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毛峰:孔学源流之——孔门之道统血脉
毛峰
2016年02月29日

《史记 孔子世家》书影

历经晚周战国之残酷兼并、狡诈邪说(法家、纵横家之言)卖身权势获强制推行、暴秦政权之焚书坑儒、摧残学术、天下道术之破裂、良善人心之坏死、全国经济崩溃、世家文化荡然无存、民生之交瘁、民力之凋敝……愈发显出儒家“仁政”思想灿烂夺目的人道光辉:晚周种种倒行逆施、吞噬良善之黑暗,皆导源于周室东迁以来,王室不振而诸侯妄自僭越;中国的大动荡,致使四夷交侵,祸乱中原,中国文化可谓“不绝如线”;中华文明,历经西周王朝350年灿烂建构、深厚培育和晚周各国550年的凌夷、破坏,百姓历经残酷纷争,终幡然悔悟:围绕《尚书》、《周礼》建构的古典宪政制度和围绕孔子学说建构的道德精神秩序,才是中国长治久安之道,“仁者爱人”学说才是人类相安的真理所在;孔子思想历经身后300余年的横遭残灭掩埋,终于大盛。

孔门道统之确立,以子路、子贡为表率的、积极从事政治实践、以经世致用、干犯权贵、约束专权的宪政治理传统(政统);以圣孙子思、子思再传弟子——孟子为代表的宪政哲学、宪政道术传统(道统、学统);以子夏为代表的学术、教育传统;以颜回、曾子为代表的修身、齐家、维持乡邦礼教的地方自治传统(乡土中国传统)……编织成“古典中国”千丝万缕之道德经纬、文化血脉,点点滴滴渗透到中国社会的各阶层,培育出中华文明的深厚精神、道德、人才土壤,一旦暴政(秦统治)出现松动、废弛迹象,孔子门生迅速脱颖而出,纷纷登上历史舞台:

孔鲋受拜为陈涉博士;孔蓼参加汉高祖芒砀山起义等重大军事行动;陆贾参谋高祖机密,以《新语》总结秦灭汉兴的历史大教训,上奏朝廷,天下钦服,垂为“定论”;孔鲋学生叔孙通为汉廷制朝仪,帮助稳定了太子惠帝储君之位;文景之治,儒学即立博士学官,董仲舒上汉武帝《天人三策》,一举确立儒家宪政文治制度的伟大地位;五经博士参谋国策,汉廷文质彬彬,中国繁盛因此奠立矣!

观孔门家族之学术传承,即了然中国历史发展之大势所趋:《孔子世家谱》载,孔子九世长孙孔鲋,遭暴秦焚坑之祸,南下嵩山,隐居讲学,弟子有数百人之盛;次孙孔腾(子襄)被汉惠帝征为博士,后官至长沙太守;三孙孔树(子文)隐居不仕,传承家学,兄弟子侄相互师友而治学,维持礼教不衰;其后裔孔臧、孔让均博士起家,孔臧世袭孔蓼之蓼侯爵位,但为学术传承计,孔臧辞公务繁忙的汉三公之一——御使大夫之高位,宁愿退居稍闲的太常,以便与从弟孔安国修治儒典。

孔安国果以治今古文尚书等儒典而巍然名世,弟子司马迁,背其父司马谈服膺之道家学说,信从两位老师董仲舒、孔安国之学说,毅然改宗儒家,司马谈自身也在临终之时,认识到儒家宪政治理之于中国长治久安之要,遗言认同了儿子的改宗;董仲舒、孔安国、司马迁,遂为奠定汉唐灿烂文明与中华古典宪政制度-观念体系之三巨匠、三大师。

孔子儒学之命运,即中国命运之写照:孔腾后裔六世,出了九位太学博士:长孙孔武后裔孔光,两任汉宰相,官太师,封博山侯;孔霸为汉宣帝太中大夫,授太子儒经,元帝时官太师,封褒成君,爵关内侯;孔门累世公卿、儒学传习,受尊为海内人望;汉廷文治政府宪政井井,朝廷上下多文质彬彬之士,中国教育学问之繁盛、道德风尚之淳朴、财政、经贸、军事之强大,皆孔子儒家仁爱学说为之内在支撑也。

汉末曹贼集团卑鄙篡汉,中原大乱、骨肉离析,蛮夷侵华、衣冠南渡,孔子九代三支孔树一系全部失传(或死或散),孔鲋一系也全部失传;孔安国一支也全部失传(这支若存,今古文尚书学、今古文经学之传承真相,势必明晰可辨,宋元明清之今古文之争、汉宋经学之争等无谓、无用之争,皆因之烟消云散,中国思想学术史将为之廓清,思之深痛也,峰按);孔武一支虽幸存,但二十代十六位孔子后裔兄弟中,唯有孔赞、孔乂两支幸存。恐怖的是,西晋末年,五胡蛮族乱华,孔族随大批衣冠士族南迁,孔门宗子定居建康、承袭爵位,而北方散乱的孔族后裔,也在北魏年间受封爵位,出现了南北宗对立的混乱局面。

孔门家族南北宗的统一谱系,迟至明初洪武年间才逐步实现,其间尚有“夺嫡”等混乱事件发生。

自近代西方壅蔽浅薄的“启蒙-功利-实用主义主流史学”传入中国以来,中国人逐步沦丧了鉴赏一种广大深湛、精致优美的文明体系与文明精神的起码能力。孔子儒家学说,作为这一广大深湛、精致优美的文明体系(中华古典宪政体系)的最大代表,横遭全盘西化派史学的污蔑扭曲;中国人本来没有单一的宗教信仰,在儒家思想被彻底批判、毁弃之后,中国人的精神苦闷,无从寄托;各种社会流弊与心理疾病,普遍泛滥于各阶层、各领域,壅蔽大学与鄙俗传媒交互为用,使暴发户(土豪)心态长期占据社会决策层、管理层与平民百姓的价值取舍中。流弊丛生之处,人们渐次醒悟:“孔门世家”的高尚优美的生存境界与博大深湛的学术-文化传承系统,遂成为全社会呼唤的一种弥足珍贵的道德精神、不计利害而以道德、人文技艺或艺术审美为终极追求的“贵族骑士精神”的伟大表率。

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【责任编辑:管理员】
北师大文学院教授、博士生导师,长期从事国际文化传播学、中国国学传播、西方哲学艺术等人文研究。
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