据胡煦《周易函书》的研究、推断，伏羲时代的河图、洛书，就是最原始、最根本形态的《易经》：

伏羲之图本为伏羲之《易》，用以开天明道，启圣传心，初不待开而为卦，当即有无穷之秘妙存焉。……既未开而为卦，则非如今之《周易》所有卦象以连断为文矣。想其时，当止以二色别之而已……故知两仪相连，别以二色者，伏羲初画之本图，所以定太极两仪四象八卦之体。……此羲图文卦二《易》分别关头，不可不辨者也。

伏羲之河图，与周文王、周公之《易》卦的根本不同，在于伏羲河图，只有黑白两色以象阴阳二气，故而太极、两仪、四象、八卦，仅以黑白二色加以图示。

太极就是宇宙元气，在生命运动中，如银河系大旋臂一般，分化成阴阳两仪的太极运动，再进一步分化成四季运动（四象），最后标记为四至、四立等天地人生命运行大秩序、大法则（八卦）。阴阳二气鼓荡其间，黑白两色错综在宇宙流转的环形图景中，将天地大道显明出来。

伏羲之河图，实乃宇宙天文图，胡煦名之为《新补伏羲初画先天小圆图》，简称“先天小圆”或“先天小圆图”。

伴随太古人类对天文、地气、物候观测的逐步发展、扩充和细微化，伏羲先民们，对观测数据予以反复检验，其纪录、整理、概括、提炼的水平逐步提升，故而，伏羲先哲在“先天小圆图”的基础上，将两仪、四象、八卦再进一步予以细分，用《易经》特有的“加一倍”递进法，予以细致推演，从而得出太极中央之外的“重仪”、“重象”、“重卦”，绘出最外圆图的64画卦，一幅宇宙生机循环图壮美瑰丽地完成了！胡煦名之为《新补伏羲初画先天大圆图》。

先天小圆图、先天大圆图、黑白圆圈组合而成的《河图》、黑白圆圈分处四隅的《洛书》，胡煦称之为“伏羲四图”。胡煦推尊这《伏羲四图》为宇宙终极图景：“此四图遂为开天传道之书，而定为伏羲之《易》……寓其机于内外分合之际，无穷道理，尽归括（其）中矣。”

河图称先天，洛书称后天，先天圆而未分，犹如宇宙大爆炸前之浑全元气者，太极是也；后天分为四隅，犹如宇宙大爆炸之后的银河系、太阳系、地球山川、万千事物，两仪四象八卦六十四卦，序列分化，演进不息者也。

宇宙大太极，人生小太极，总括于伏羲大易之道！

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