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毛峰:孔学源流之——河图易经才是大易根本
毛峰
2016年04月30日

据胡煦《周易函书》的研究、推断,伏羲时代的河图、洛书,就是最原始、最根本形态的《易经》:

伏羲之图本为伏羲之《易》,用以开天明道,启圣传心,初不待开而为卦,当即有无穷之秘妙存焉。……既未开而为卦,则非如今之《周易》所有卦象以连断为文矣。想其时,当止以二色别之而已……故知两仪相连,别以二色者,伏羲初画之本图,所以定太极两仪四象八卦之体。……此羲图文卦二《易》分别关头,不可不辨者也。

伏羲之河图,与周文王、周公之《易》卦的根本不同,在于伏羲河图,只有黑白两色以象阴阳二气,故而太极、两仪、四象、八卦,仅以黑白二色加以图示。

太极就是宇宙元气,在生命运动中,如银河系大旋臂一般,分化成阴阳两仪的太极运动,再进一步分化成四季运动(四象),最后标记为四至、四立等天地人生命运行大秩序、大法则(八卦)。阴阳二气鼓荡其间,黑白两色错综在宇宙流转的环形图景中,将天地大道显明出来。

伏羲之河图,实乃宇宙天文图,胡煦名之为《新补伏羲初画先天小圆图》,简称“先天小圆”或“先天小圆图”。

伴随太古人类对天文、地气、物候观测的逐步发展、扩充和细微化,伏羲先民们,对观测数据予以反复检验,其纪录、整理、概括、提炼的水平逐步提升,故而,伏羲先哲在“先天小圆图”的基础上,将两仪、四象、八卦再进一步予以细分,用《易经》特有的“加一倍”递进法,予以细致推演,从而得出太极中央之外的“重仪”、“重象”、“重卦”,绘出最外圆图的64画卦,一幅宇宙生机循环图壮美瑰丽地完成了!胡煦名之为《新补伏羲初画先天大圆图》。

先天小圆图、先天大圆图、黑白圆圈组合而成的《河图》、黑白圆圈分处四隅的《洛书》,胡煦称之为“伏羲四图”。胡煦推尊这《伏羲四图》为宇宙终极图景:“此四图遂为开天传道之书,而定为伏羲之《易》……寓其机于内外分合之际,无穷道理,尽归括(其)中矣。”

河图称先天,洛书称后天,先天圆而未分,犹如宇宙大爆炸前之浑全元气者,太极是也;后天分为四隅,犹如宇宙大爆炸之后的银河系、太阳系、地球山川、万千事物,两仪四象八卦六十四卦,序列分化,演进不息者也。

宇宙大太极,人生小太极,总括于伏羲大易之道!

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【责任编辑:管理员】
北师大文学院教授、博士生导师,长期从事国际文化传播学、中国国学传播、西方哲学艺术等人文研究。
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