中国人教养制度与生活方式的根本改造与重建，关键在于奋力挣脱启蒙独断思维和中国人自近代全盘西化运动（新文化运动）以来日益卑俗、粗鄙、荒芜的生活信念。
吾子梦儿1992年出生前后，吾即与妻子、岳父母、父母等亲友，悉心以东西方文明教养之精华，点点滴滴予以培育，因而茁壮成长，如今已是知书懂礼的研二学生。
粗略概括“我的育儿经”，大致有如下要点：
首先，胎教。吾妻受孕怀胎期间，吾与贤妻每天必听莫扎特等维也纳古典乐派的音乐作品和中国古琴、弦乐合奏曲《春江花月夜》等中外名曲，如此奠定胎儿一生“雅音”、正调，涵养其高远清明之志。
《礼记·乐记》曰：“乐者，天地之和”；孔子《经解》曰：“温柔敦厚，诗教也；……广博易良，乐教也。”吾与贤妻每日诵读古今中外名诗、吾自作之诗篇，吾特意购置一部小型原装盒带录音机，轻轻贴在贤妻腹部，播放莫扎特的钢琴奏鸣曲、协奏曲，贤妻告：“宁馨儿一听音乐，立刻安静许多，似能听到他的心跳、呼吸！”
余热泪盈眶：宇宙天地之和、父母亲人之爱，浸入莫扎特的清澈音流，滴滴潜入吾儿的灵魂！贤妻更嘱余：“唱歌，男低音、男中音，胎儿必聆听！”余遂对胎儿轻声吟唱名曲，贤妻为之感动，轻轻指腹曰：“他在谛听！”
梦儿诞生，果然聪颖，咿呀学语之际，余正在北京攻读博士，周末返津，刚一进家门，梦儿对余大声发出歌唱般的招呼“啊——”音色恬美、抑扬顿挫、余音绕梁，余为之心花怒放！由于胎教深深浸润胎儿身心，且其生长环境舒适安静，婴儿出生后很少啼哭，邻居大妈羡慕不已：“瞧人家孩子！从来听不到哭声！”
第二，幼教。婴幼儿教育，乃一生教养之关键。梦儿生长于儒家六教、经史子集、东西方文明精粹环抱的家庭环境中，因而天姿烂漫、温柔敦厚、广博易良，甚少不良习惯。
家里配备有大屏幕电视和立体声组合音响，很小即可自行播放名曲、名碟。梦儿尤其对莎士比亚戏剧《哈姆雷特》改编的电影《王子复仇记》印象深刻，晚饭后，余常取出莎剧播放，梦儿被剧情深深吸引，目不转睛看完全片。
我随即取出画笔，与他一起描绘电影最后一个镜头——王子遗体被卫兵缓步抬上城堡，那长长的、巍峨的城堡阶梯，就是对王子高贵人格、英雄主义、忧郁气质的雄伟礼赞！
父子俩一遍遍描画、游戏，我一边模仿著名配音演员孙道临的声音，用中英文交替的方式，吟诵王子的著名台词：“To Be, or Not To Be, that is A Question！究竟哪样算高贵：忍在心中，任凭那欺人命运的剑伤枪挑，还是拔起刀！！！向那无边大海似的磨难搏斗去，一了百了……”（注意：是劳伦斯·奥利佛爵士编导并主演的黑白片，而非梅尔·吉布森主演的一系列后来改编的蹩脚、粗俗的彩色片）梦儿一边画，一边催促：“再来一遍！生存，还是毁灭，To Be, or Not To Be……”
余告妻儿：“但丁、蒙田、莎士比亚，是永恒的经典、欧洲的巅峰：活着，就忍受这一切！要么不活，一了百了！那才是问题之所在！换言之，其他问题，那些在大学里、世俗生存中纠缠不清的问题，根本就不是问题！”
贤妻劝谏：“通俗一点儿！”我立即言听计从：“莎士比亚让我们好好活着，忍受痛苦、安享太平，不要被那些莫须有的、鸟大学胡乱编造的‘问题’所困扰！”
兴之所至，我引述一句台词：“谁活着，谁就看得见！”梦儿立即答腔：“瓦尔特！《瓦尔特保卫萨拉热窝》！”
余大喜，亲吻梦儿：
“太对了！真聪明！瓦尔特的话，就是英雄主义的处世哲学：想尽一切方法活下去，你就能看见人世的活剧，任凭它如何变幻，你还是你，你还是英雄，你站在正义的一方，不仅能保护好自己，还能击垮敌人！”
南斯拉夫（今已被美国摧毁）这部辉煌的史诗电影，是对德日法西斯等一切邪恶势力的强有力鞭挞——要与一切懦弱者、背叛者斗智斗勇，直到胜利！
在与妻儿茶余饭后，常常播放的这些经典电影、古典音乐等艺术杰作中，都蕴涵着博大深厚的道德训诫：做一个正直的人，无论付出多少代价！
恰如同老游击队员、钟表铺老板谢德·博格丹诺维奇，镇静从容赴死一样，电影音乐庄严神圣，如同悲壮圣洁的颂歌，向一个慷慨捐躯的英雄致敬……教堂的白鸽冲天而起，萦绕不散……全家观影至此，唏嘘不已，英雄主义的一生宗旨，不用耳提面命、声嘶力竭地宣传（官方传媒一向如此），已然深深浸入了梦儿稚嫩的灵魂，足以挺拔他的一生！
第三，营造一种反西方启蒙独断式教育制度及其精神毒素——启蒙-独断思维的家庭教育氛围，补足儿童、青少年在学校教育中无从获得的道德教养、国学知识。
某日闲谈，母亲突然问：“这个世界是不是要坏？要有一波‘终结’？”余直言以告：“是的。因为它的脑子坏了……四肢发达的精神病人，只能不自控地伤人……”
观察一个细节，即知全部：北京春天时节，白杨、柳树会飘出大量杨絮、柳絮，这些飞絮原本是北京初春一景，不幸却横遭工商科技治国论者的无端摧残，这些人大肆挥霍公款买车、肆意污染环境之后，却指责“柳絮误国”，悍然命令环卫工人向杨树、柳树树干，注射一种“高新科技”发明的、卑鄙肮脏的“高效制止柳絮挥发液”（暂名）。
我清早时分，正在大学校园里锻炼，见此卑鄙无耻行径，怒不可遏，以身体护住白杨树身，质问道：“你要出汗，给你注射‘高效制止出汗液’，你能忍受吗？！”这些环卫工人情知理亏，赶紧解释：“您别急……这是上面的意思！我们也没有办法……”在众人怒视下，这些工人收拾起那些卑鄙肮脏的“高新科技仪器”，溜走了。
启蒙-独断的科学沙文主义之荼毒苍生，大率类此。
我能保护校园里几棵杨树，又如何能保护众生？
那卑鄙肮脏的仪器，还在深入全球生态亿万年母亲的身体之内，提取出多少自我毁灭的GDP来呢？
睹一叶落，而知天下皆秋。
海子诗云：“秋天深了，王在写诗……”中国之王者，顺承天地人之本然生命与情志，发抒为天下诗意葱茏之人道事业！如今的王者，却只能在北京郊区昌平小镇默默写诗、无人问津、直至壮烈殉诗……
我的思考、写作、生活风度，就是在我的家人、亲友、学生四周，构筑起一座傲岸不屈的“精神长城”，对抗启蒙独断-科学沙文世界的卑鄙无耻、颠倒错乱，决不允许这些污泥浊水玷污我所深爱的这些清白无辜的灵魂！
因此，我的育儿经之第三阶段，就是在幼儿园阶段、小学阶段，与现行教育体制，展开隐秘卓绝的、深入骨髓的“精神游击战”——先与敌人（启蒙独断主义主宰下的学校教育制度）展开步步为营的巧妙周旋，既让吾儿在幼儿园、小学环境中获取起码的社群经验、尽管碎片化但不无用处的生活知识，与此同时，不断加大国学精华、西学精华的传播力度与精神深度，使之超拔于流俗大众、儿童之上！
具体措施如下：
（1）购置一块可移动的黑板，每个周末举办家庭讲座，讲授中英文对照的《论语精粹》、《全球通史》，由梦儿的姐姐、哥哥乃至大舅、舅母等陪同听讲，梦儿睁大眼睛，把这些古今中外的文明精华吸入灵魂之中。（2）积极参与幼儿园举办的“兴趣班”，让梦儿掌握国画、电子琴、钢琴等基本技巧，但不参加任何“考级”活动。梦儿所绘国画被送往新加坡参加华裔儿童书画大赛并获奖，所画《枇杷》至今悬挂客厅，受到来访者好评；学习钢琴作曲、爵士鼓演奏，在社区演出中大受欢迎。（3）举办家庭音乐会、经典电影与古典音乐观赏会、联欢会，由梦儿与姐姐、哥哥一同策划、主持，梦儿演奏了他作曲的《钢琴小奏鸣曲1号》等原创作品，一家人齐奏钢琴、合唱《我梦见那珍妮披着棕色的头发》《欢乐颂》等中外名曲。（4）在游览名山大川时，详细考察文史遗迹，增长其古典教养和人文情操。（5）朱熹诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”：正是这些古典教养，培育了他正直品格，促使其顺利完成了小学学习并升入重点初中。
仔细审视今天充斥于每一个家庭、每个学校、每种官方宣传、传媒话语中的东西，发现全都在喋喋不休地鼓吹：如何不择手段地去赚取物质成功。每个人受这一启蒙独断话语的蒙蔽，天天如热锅上的蚂蚁一样，在奔忙中无意义地耗尽一生！从来没有人，能旗帜鲜明地告诉中国人：如何正直、幸福、强大地度过一生，无论“成功”与否。
因此，我的育儿经之第四要点，就是不给吾儿任何“成绩”上的压力，相反，功夫全部下在培养他正直的品行、独立不拔的意志、自我决断的能力、丰富优美的精神教养上，让他获得自由、幸福和自我强大的意志、品格，让他尽情发挥其天赋，舒畅饱满地度过有价值的一生！
这一伟大宗旨确立后，与现行中学、大学制度的“精神游击战”，就进入“战略相持”阶段：
初中。吾儿考入某著名大学附属中学的初中部，结果发现这个初中的管理制度极其邪恶：把它认为的“尖子生”编入“快班”，把它认为是“不堪造就”的学生编入“普通班”，公然违背我国2500年以来一直奉行的“有教无类”（孔子著名教育主张）即一视同仁地对待每一学生的基本道德要求与教养制度宗旨，各级教育主管部门却对此熟视无睹、置若罔闻，各校以“择校”名义，疯狂搜刮民脂民膏，同时对权贵子弟广开佞幸进出之门。初中正是青少年人格形成的关键时期，每天生活在如此卑鄙不堪的初中教育制度下，如何能造就具有基本道德责任担当能力的合格公民？
吾儿的班主任，是一位优秀的地理课老师，也被认为是“非主考科目”老师，受到冷落、排挤，她私下言：“您的孩子太正直、太纯洁、太全面，根本不适合在国内读书，赶紧送去国外吧！一旦进入高中，面对高考升学压力，每个老师、家长都把学生关在‘魔鬼集中营’里训练，在唯分数主义的统一考试制度下，您的孩子肯定吃亏！”
我站在北京新外大街19号附近的过街天桥上，闻听此言，俯瞰桥下汹涌呼啸的接送孩子的车辆人流，我终于明白中国人百年昏乱、盲从、卑鄙、浅薄的最深根源了——自胡适、陈独秀等人宣判“中国历史是封建专制、僵化停滞的历史”以来，自鲁迅宣布“礼教吃人”以来，自蔡元培、范源濂把《四书五经》从大中小学课程中剔除以来，中国人的道德生活、精神生活之根，被粗暴野蛮地拦腰斩断！
一代代中国人被误导，被卑鄙地隔绝于自身伟大文明的精美智慧之外，成了“内无定准、外迫慌乱”的可怜虫，听凭权势摆布而心甘情愿堕落，启蒙独断主义-科学沙文主义完全错误：物质生活的改善，并不能提升起生命的内在质量——我在新外大街19号过街天桥上，暗下决心：誓要与此黑暗势力奋战到底，不仅为尧舜周公、孔孟诸子、陈胜子鱼、高祖文帝、汉武光武诸帝、太宗魏征、宋祖包拯、岳飞文天祥等往圣先贤、万千祖宗、中国文化“正名”，更要把吾儿、吾亲密学生，从“魔鬼集中营”里解救出来！
我告诉梦儿：你就好好学习、正直做人，成绩是否理想，不必看重！因为这个死记硬背的邪恶教育制度考出来的“成绩”，并不是你的真实，更与你的未来无关！
在策略上，与新外大街19号巧妙周旋；在战略上，藐视从这一邪恶机器中污水跑冒一般滋生的一切！
你是自由的、独立的，假如你足够幸福、强大，你就是成功的！在物质上，我无条件支持你，我的唯一要求是：精神上不能懈怠、委靡、投降！
做你自己！就是成功！
以高山大海般信仰，对抗启蒙独断思维
与启蒙独断思维误导下的中国教育、学术制度的不合理体系，进行全方位的战略对抗，必须具有泰山一般的坚定、大海一样的视野、宗教一般的信念。每当我陷入与中国知识界的孤军奋战时，我就用虔诚的目光仰望高悬在我书房正中央的孔子像（唐吴道子造像、北京国子监印制）、自绘《孔子圣迹图·孔子赋幽兰操》、《神曲·但丁与维吉尔拜迎天使》，书架上显赫陈列的、被包上书皮的《十三经注疏》、《诸子集成》、《圣经》、《坛经》、《陈寅恪集》、《马一浮集》、《熊十力全集》、《草叶集》、《钱穆全集》等中外名著。
脑海中时常回荡着很小时候看的苏联电影《玛丽诺之歌》的一个场景，女游击队长玛丽诺率领大队人马疾驰狂奔，突然，一条大河，浮冰森森、寒气逼人、深不可测，横亘在脚下！德军追兵就在身后！小伙子们都有点儿畏缩了！
游击队长玛丽诺大喝一声：“祖国的河水，不会淹死我们！”纵身一跃，跳入冰冷刺骨的河水中，开始奋力游度！红军士兵应声全部跃入河中，一一脱险！
我恍然大悟：“祖国就是最高信仰！她一定救起自己的儿女，淹死来犯之敌！淹死一切蛮夷！”对人生来说，勇气就是一切！它唯一要淹没、要遗弃的，是懦弱者！
人啊人，纵身一跃，跃入真理中！
“不要畏惧！”博尔赫斯的墓志铭如此教诲！
吾子、吾徒，均当如是。
我的育儿经第五要点是，梦儿一旦进入高中，立刻甩掉了充斥在新外大街19号东西两侧的那些庸鄙、恶俗、压抑，成为班长和“学生之王”，组织小伙伴们演唱他作曲的《校歌》、《班歌》，率队参加“联合国中学生环保论坛”，赢得“阳光少年奖”，他的班主任问我：“您的孩子如此阳光灿烂，秘诀是什么？”我告：“要敢于对不合理的一切，说不！反复锤炼自己的理性，完全自治！不仰赖任何外在的评价！”
他的班主任哀叹不已：“如果中国家长都像您一样教育，我们老师就太省心了！”我暗自想：中国家长，操办孩子一切，贻误孩子一生，还蒙在鼓里呢！孔子曰：“中人以下，不可以语上！”我又如何教化那些“中人以下”的家长呢？！
与中国孩子“干啥啥不成，吃啥啥都香”迥然不同，梦儿小学三年级就开始独立上下学，自行穿过三四条繁华大街上学、回家，根本不用接送；全部家务全程参与，在贤妻循循善诱之下，高中阶段即可炒出很多下酒菜，大学阶段自行包饺子、炸藕夹，购置电器等一切日用品，更是不在话下。
他小学五年级就辞别母亲，来京读书，我预先告诉他：“奶奶从小就不让我进厨房，如今我三十好几，艰困落魄，只能天天吃食堂、饭馆，品尝剧毒食物……你可要吸取教训，一切自治、自理、自强，同时——还要照顾我！”梦儿伸出胖胖小手，道：“没问题，包在我身上！”
每到周末，父子一起清洗地板、擦拭房间、烹饪佳肴，然后结伴出游，逛公园、访书店、淘光碟，悠哉游哉，快乐童年，奠定他一生阳光灿烂！……
总之，中国人的教养制度与生活方式的根本改造与伟大建树，以《三字经》、《十三经注疏》、《二十四史》为基本教材，以孔门“德行、言语、政事、文学”为“四科”要目，以“文、行、忠、信”为教育目标，以诸子百家、古今中西学问为融会贯通之阶梯，庶几再造中国人的心灵世界与道德世界，使中华文明获得精神的复兴与新生！
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