豫西灵宝市境内遗存着中国历史上建置最早的雄关要塞之一——函谷关，此处是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉，是千百年烽烟际会、兵家必争的战略要塞，素有“一夫当关，万夫莫开”之称。公元前491年，骑“青牛”而至的中国古代思想家、哲学家老子（李耳）在此撰写了万经之王——《道德经》，更使此地闻名于世。

资料显示，春秋末期，老子所处的西周社会，诸侯各国穷兵黩武，战乱频仍。厌倦了战乱和喧嚣的老子决定前往当时经过商鞅变法，国内安定，百姓乐居，且不断强大的秦国考察学习。行至函谷关，关令尹喜热情挽留，并请其为自己著书，老子感动之余，撰写了《道德经》。

函谷关

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是春秋时期老子的哲学作品，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典，是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

自《道德经》问世以来，上至皇帝高官，下至黎民百姓，都对这部经典著作有着极大的研究热情。据不完全统计，有史料记载的版本达1800多种。《道德经》不仅在国内影响广泛深远，而且在公元七世纪便以梵文传到国外，18世纪传至欧美各国，以后逐渐风靡世界。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。目前，研究老子思想成为一种国际性的文化现象。英、法、美、日等40多个国家都在研究《道德经》，翻译《道德经》的版本已达600余种。

老子像

笔者了解到，千百年来，众多海内外人士纷纷来到函谷关祭拜先贤，缅怀祖德。在河南工作期间，我也曾多次到函谷关观古之遗迹，仰先贤之高风。这之间，我细阅相关资料，亦从老子著述《道德经》一事中获得了诸多启示。

资料显示，老子静思好学，知识渊博。在老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽”推荐老子入周都深造。老子到周都后，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。这为老子后来成功撰写《道德经》奠定了坚实的基础。

据传，老子在函谷关撰写《道德经》之时，并非一挥而就，而是在深入了解当地的社会、风土人情等之后，不断揣摩和总结，把自己几十年来对人类社会和自然界的认识规律用文字记载下来，最后撰写成《道德经》。

笔者以为，当今的我们，在求学、立业、做人、做事等方面也要向老子一样，应怀有赤子之心、立志高远、为国为民、刻苦学习、博览群书、深入社会、勤于思考、善于总结……方能有所作为。     

关于作者：史宝银，中国日报河南记者站站长