（十一）志

古人对"志"的解释是"心之所指曰志"，也就是指人的思想发展的趋向，是心念中的向往。所谓立志，就是立下未来的人生理想。

志是一个人的智力和性格发展到一定阶段的产物，浑噩之人无大志，志远之人有梦想。

琼 o 菲特说："信心和理想乃是我们追求幸福和进步的最强大推动力。"

志，是一种寄托，一种方向，一种走下去的力量。人有志，当立志，立长志。志是滋育花朵的自然，是万物扎根的土壤。

每个人的一生，都要经历许多人和事。人不仅要活着，还要开拓人生道路，实现价值追求。成就什么样的人生，是需要我们思考的。是事业有成、崇高善良，还是庸碌无为、卑鄙邪恶；除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上，将取决于人们有什么样的人生观、价值观，取决于追求什么样的人生目的，以怎样的态度对待人生，怎样抵达人生的目标。

王安石曾说："世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。"

一个没有目标的人就像一艘没有舵的船，永远漂流不定，只会漂达失望、失败和丧气的海滩。成功者总是那些有目标的人，鲜花和荣誉从来不会降临到那些无头苍蝇一样在人生之旅中四处碰壁的人头上。

只有找到自己对于生活意义的正确答案，才会自觉地朝着选定的目标努力，以全部的情感、意志、信念去创造有意义的人生。

（十二）恒

恒，是久远，是指坚持，是不放弃，是达到目的或执行某项计划的决心和毅力。

曾国藩说过："尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。"

恒，在坚定的信心里。苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。《荀子 o 劝学》中说："骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。"

恒，在强烈的愿望里。生命不息，冲锋不止。富兰克林说："勤奋是好运之母。" 陶行知说："奋斗是万物之父。"

恒，在明确的目标里。"泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。"

恒，在严密的计划里。老虎吃天，无处下口；有了计划，井井有条。"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 "。

恒，在隐忍的坚持里。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。鲁迅说过："哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上了。"

恒，不是一朝一夕培养出来的，不是一事一物体现出来的，凡事有恒心，功定不负我。

（十三）专

在中国传统文化中，专注的精神一直被提倡和推祟。荀子说过："蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。"李白的经历告诉我们：只要功夫深，铁杵磨成针。

有句古语是这么说的：能够到达金字塔顶端的动物只有两种，一种是苍鹰，一种是蜗牛。苍鹰之所以能够到达，是因为它们拥有傲人的翅膀；而慢吞吞的蜗牛能够爬上去，就是认准了自己的方向，并且一直沿着这个方向努力。

一位久负盛誉的企业家在告别职业生涯之际，应邀作公开演讲。会场座无虚席，奇怪的是在前方的舞台上吊了一个大铁球。观众们都莫名其妙，这时，两位工作人员抬了一个大铁锤，放在老者的面前。老者请两位身强力壮的年轻人上来，让他们用这个大铁锤去敲打那个吊着的铁球，把它荡起来。

一个年轻人抢着抡起大锤，全力向那吊着的铁球砸去，可球一动不动。另一个人再做尝试，依旧无功而返。

观众们都以为那个铁球肯定动不了。这时，老人从口袋里掏出一个小锤，对着铁球敲了一下，然后停顿一下再敲一下，就这样持续地做。

10 分钟过去了，20 分钟过去了，会场开始骚动。老人仍然不理不睬，继续敲着。大概在老人进行到 40 分钟的时候，坐在前面的一个妇女突然尖叫一声："球动了！"霎时间会场鸦雀无声，人们聚精会神地看着那个铁球。那球以很小的摆度动了起来，不仔细看很难察觉。吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，场上爆发出阵阵热烈的掌声。

这就是专注的力量。

相传毛泽东年轻的时候，专门到熙熙攘攘的大街上看书，以锻炼自己的抗干扰能力。

数学家陈景润不断地攀登科学高峰，在专注中摘取了数学皇冠上的明珠--歌德巴赫猜想，用智慧和辛勤的汗水，浇灌梦想之花！

只有专注前行，才能走得更远。

（十四）精

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

要想做好任何一件事，必须全身心地投入，勤勤恳恳，兢兢业业，用心精专，将勤补拙，既精心巧干，又埋头苦干，既要有"虎气"，更要有"牛劲"。鲁迅先生之所以能成为一代文豪，就是把别人喝咖啡的时间用于写作上。

俯瞰历史，时时群雄争霸、群雄逐鹿；环视四周，常常百舸争流，千帆竞发。非精无以成事，非深无以涉远。

精心做事，就要注重学习。"吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。"只有知识丰富，思维才能敏捷，能力才会提高，谋事才有成效。只有锲而不舍、持之以恒地精心做事，才能收到绳锯木断、水滴石穿的效果，事业才能兴旺发达，人生才能完美国无暇。

精心做事，就要聚精会神、一心一意、全力以赴。《老子》中说；"合抱之木 , 生于毫末 ; 九层之台 , 起于垒土 ; 千里之行,始于足下。"对工作有强烈的事业心、责任心、进取心，就要耐得住寂寞，抗得住诱惑，守得住清贫，管得住小节。就要视事业重如山，看名利淡如水。

无数事实证明，心浮气躁难就大业，急功近利难成大事。

（十五）熟

成熟不是心变老，而是泪在眼里打转还能保持微笑。

成熟不是简单的时光放逐，不是随波逐流、人云亦云，不是察颜观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨猾。

成熟是面对诬陷不会丧失自信，面对恭维不会飘然自

傲，可以像对灰尘一样地轻轻拂去。

成熟是面对无理取闹也能从容、沉着，面对突发事件也能镇静、稳重，每临大事有静气。

成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态，陪权贵散步也毫无谄媚之心。

成熟是住着陋室也不会觉得丢脸，身在华屋也不会提沾沾自喜。

成熟是在背后讲过的话，也能公之于大庭广众。

成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的正气和情绪，与任何人为伍都能卓然独立。

成熟是视生命和权力为责任，而不是视之为实惠，对亲人、对同事、对工作和对社会更加牵挂，更加负责，更加珍爱。

成熟是爱、宽容、宁静和淡泊越来越多，也是恨、狭隘、

浮躁和张扬越来越少。

成熟是即使灾难降临也勇于咀嚼苦果，即使成了命运的宠儿也不会忘乎所以。

成熟是荣辱不惊、去留无意，惨遭失败也敢于从头再来。

成熟是历经无数时事的更迭、沧桑的变迁，从中悟出的思想升华。

成熟不是没有失误，不是完美无缺，不刺眼的光辉，而是恰到好处地把握过去、现在和未来，是坚持不懈地提高修养，坚持不懈地向着成功人生的挺进。

有的人，可能永远不会成熟。成熟是生命的一种高度，不可能每个人都能轻易达到。

成熟无价，久而弥深。