图为贾湖骨笛。

中国历史特质之六，中华文明史紧紧贴近中华大地而运行不息，是“大地上的事情”；中华科学技术，亦紧贴大地生命而将思想与观测的触角，探入浩瀚无垠的寥廓苍穹。

伏羲-贾湖骨笛圭表的制成，就是这一科学思维的产物。

首先，鹤舞吉祥，丹羽赐福——伏羲-贾湖人，取仙鹤翅膀的尺骨，制成举世震惊的“贾湖骨笛”，作为通天报时的神鸟，骨笛歌颂着天下华美、宁谧和平。

大型候鸟群之天鹅、大雁、丹顶鹤等，精准守候着天时（每5日为一候，全年72候），敏锐标记着大地物候之细微变化，中国人尊之为神鸟，丹顶鹤就被尊为“仙鹤”。

丹顶鹤气管长达1·6米，胸骨壁厚，骨内有气孔，声音可在胸骨内盘旋3周，好似弯曲的长号，声音可传3000米以外，且体态秀美，举止轻盈，其仰天鸣叫的姿态，能歌善舞的品性，使得古人对其爱赏有加。《诗·小雅·鹤鸣》曰：“鹤鸣于九皋，声闻于天”，妙形容也；鹤鸣常在夜半，具有夜晚报时功能，鹤十岁，十二时辰俱鸣（刘希平等：《丹顶鹤》25页，上海科技出版社2000年版），春秋分的迁徙、往返、鸣叫、翱翔、舞蹈，指导着中国农耕文明的伟大事业，故受尊为仙鹤、神鸟。

其次，丹顶鹤的翅膀制成的骨笛，可测日通天。

伏羲-贾湖人发现，覆盖在丹顶鹤初级10根白色飞羽之下的长有16根黑色次级飞羽的尺骨，与8根肱骨上的三级飞羽，构成日影变化的完整曲线；还发现，丹顶鹤翅膀的尺骨上有均匀分布的乳突，形成了天然的钻出七个音孔的参照，据此制成的“贾湖骨笛”完美对应着七音阶和日影推移等一系列天文物候之象，遂成为伏羲时代“圭表以测日影”的天文仪器和“律管候气”测天法的精美器械，伏羲文明创制“河图”八卦之天文历法等科学-哲学-人文体系的伟大智慧奥秘，如今豁然明晰了，中华10000-9000年繁盛之谜，灿然破晓矣！

再次，贾湖骨笛圭表的制成，显示伏羲时代科学技术对重要动植物的生命习性的观测、研究与把握的精细化程度。

伏羲-贾湖人蓦然发现了丹顶鹤夜半鸣叫、伴舞红日东升等禽鸟习性，遂狩猎、捕获之，取其翅膀尺骨，制成骨笛，吹奏出人类第一支爱情歌曲……阳鸟交欢，仰天示爱，伏羲“圭表”制成，测日、测风、测天精准，农耕、渔猎、畜牧秩序井然，中华伏羲文明因天文学等远古科技的巨大进步而实现伟大突破。

史载伏羲时代“服牛乘马”，对动物习性的精细观察与把握，是伏羲部族生存发展壮大的一大关键。

伏羲-贾湖人发现，丹顶鹤是单配制，雌雄一旦交欢，即长期厮守，排斥其他个体。雌雄丹顶鹤在求偶、炫耀、嬉戏、交欢时的舞蹈，极其华美，歌声直冲霄汉；他们仰天鸣叫、对鸣的身姿，呈雌雄不同样貌：雄鸟身姿挺拔，头颈固定，尾羽上翘，与地面形成90度垂直夹角；雌鸟鸣叫、求欢时，身姿与地面呈70度夹角，头颈、身躯、尾巴轻摇。

丹顶鹤仰天鸣叫、对鸣求欢时两喙的张开角度，呈25·14度夹角，正与太阳巡天时自夏至日至秋分日的太阳位置吻合，丹顶鹤被尊为“阳鸟”的原因之一，即在其鸣叫的方向（鹤鸣朝天朝日）和两喙张开的口形，正对应着夏半年的太阳视位置；“阳鸟”称谓的另一原因，则是丹顶鹤的头部“红顶”，犹如一轮升起的红日，而其头部侧面的羽毛，一半黑一半白，正是“太极阴阳”两仪交缠、二气互动的美丽象征。
伏羲-贾湖人从丹顶鹤的身姿、体态、鸣叫、歌舞等诸多习性中，颖悟出神鸟通天、阳鸟测日的天文学含义，不仅取丹顶鹤翅膀的尺骨，制成贾湖骨笛，作为远古测天仪器“圭表”中的“圭”，即日影投射在贾湖骨笛七个音孔上的刻痕标记，更取牛的大腿骨（股骨，古称“髀”，详见古籍《周髀算经》），仿生于雄丹顶鹤仰天求欢鸣叫时的挺立身姿与两喙夹角，制成“伏羲古髀”，作为测天仪器中的“表”，实现了中国远古天文学的伟大突破！

又再次，昊天-潜龙氏部族系统的科学研究水平，造就了远古天文学与科技发明的重大发现——贾湖骨笛圭表。

最后，红日东升，丹鹤翱翔，贾湖骨笛-伏羲古髀组合制成的远古测日圭表，奠定了伏羲文明的科技-人文-哲学水平的高超，奠定了伏羲族治理下的天下部族大联盟的稳固亲密，奠定了中华文明得以多次战胜洪水、雷电、风暴等灾害而巍然屹立的文明根基，奠定了伏羲定都宛丘、建成全球史上第一个大一统国家的统治基础。

伏羲文化遍布全国，清晰表明：伏羲文化越出地域范围，成为中国大一统第一个稳固繁盛的文明形态！

贾湖M344墓葬出土的“贾湖圭表”，被配置在人体骨架头部上方的龟甲中，证实了河图、洛书之兽骨、龟甲，是《河图》测天体系的重要器具，而“伏羲-贾湖古髀圭表”上刻画的鸟形（丹顶鹤）图案，清晰呈现了古髀（鸟喙仿制品，又称叉形器）与古圭（骨笛）组合测定冬至夏至、春分秋分之日影长度的整套天文历法科技-人文体系及其背后“仰天而生”的河图哲学信仰！

峰按：中华人文主义，作为全球人文主义的智慧始祖与文明本源，在中华大地、伏羲文明中，浩然如日月，照耀人寰者也！

古籍记载“伏羲，风姓，生于雷泽，出乎震，都陈（宛丘，河南淮阳），号太昊”等，全国各地均有伏羲文化的考古遗址出土，或“伏羲庙堂”遗迹与历史传说，揭示伏羲文化越出地域范围，成为中国大一统第一个稳固繁盛的文明形态！

远古大自然环境的剧烈变迁，在暴风、雷电象征的大洪水泛滥的危急状态下，伏羲部族靠其发明的远古圭表，测日、测风雨、测气候-物候-农耕-畜牧之先的高超科技-人文能力，率广大部族，在全国范围内（东起海岱，西至甘肃大地湾等）一次次成功迁徙，建立多个繁荣的文明聚居区，最终受天下各部族拥戴，尊为太昊帝，即掌握太阳奥秘的首领、领袖，结成中华部族大联盟，都陈，完成了中华大一统国家雏型的第一次凝结，故受尊为“人文初祖”。

中华正统史观的重大结论之九（续前）：

（九），伏羲部落联盟依靠“贾湖骨笛测日圭表”等远古科技-人文实力，率领天下各部族，战胜数次大洪水，初建中国大一统王道文明——让人民安居乐业的古典宪政文明体系！

在距今8000年前后的最后一次大洪水的威胁下，伏羲率领的天下部族大联盟，历经千难万险，终于来到河南南部的宛丘，见其地势较高、山林环绕、土壤肥沃，六龙氏向伏羲建议，在此定都，发展农耕、畜牧，建造宫殿屋宇，赢得文明喘息与进步的根基。伏羲命昊天-潜龙氏取出“贾湖圭表”测天，发现此地居“华夏之中”，日影端正，阴阳协调，阳光灿烂，遂定计。伏羲部族联盟竖起“龙”旗号，建造“太极殿”，大兴河渠灌溉，农耕畜牧日益繁盛；与此同时，大兴书契文教，结绳之政，被《河图易经》等天文历数之学、原始文字之学所取代，远近归附者日盛。

太极殿告成，龙旗招展，丹顶鹤翩然翱翔天际，伏羲、女娲、六龙氏等，各居其位，伏羲命人弹奏琴与瑟之妙曲清歌《扶来》、《立基》，中华文明生活之“创始、根基”，就此奠定矣！