人间四月，最宜去游洛阳，因为这个时令，洛阳的花都开了。不是有古诗说“洛阳三月花似锦，多少工夫织得成”吗？诗里的三月说的是农历三月，按阳历算差不多就是四月。去洛阳看花，首选的自然是牡丹花，洛阳有“千年古都，牡丹花城”之称，我们这次来洛阳，正是为看牡丹而来。

说起洛阳牡丹，自古就非常有名，在宋朝就流传着“洛阳牡丹甲天下”的说法，而这个说法是来源于北宋文坛领袖欧阳修的诗文。欧阳修在诗文里说“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”，以及“而出洛阳者，今为天下第一”，时人用此定论，化出了“洛阳牡丹甲天下”的美赞！其实，不止是在宋朝，早在唐朝，洛阳的牡丹已经很繁盛了，大诗人刘禹锡曾在洛阳写下了七绝《赏牡丹》：“庭前芍药妖无格，池上芙渠净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”这首诗很真实的反映了当时洛阳牡丹花开的盛况。唐时洛阳，每当牡丹花开之日，全城沸腾，万人空巷去赏牡丹花，于是，便又有了白居易说的“花开花落二十日，一城之人皆若狂”的景象。

到洛阳的翌日上午，我们便去了隋唐植物园。洛阳有很多的牡丹园，我们之所以去隋唐植物园，是因为那里正在举办一年一度的“中国洛阳牡丹文化节”。洛阳牡丹节规格很高，属于国家级节会，每年的牡丹节都是由国家文化部和河南省政府共同主办。牡丹节现场非常热闹，植物园外车水马龙，园内游人如织，整个园区呈现出人如潮、花如海的景象。进入园区，我们选择了牡丹花卉区域，边走边欣赏牡丹花。园里牡丹花朵硕大，色系繁多，品种丰富，不可尽述，花儿也美的非言语可以形容。我们男人看花，到底是不解花语，只能匆匆一观，纯属走马观花。让我们惋惜的是，前几天的风雨打落了不少花瓣，牡丹花丛看上去有些狼藉不堪。看着落花无数，满地残红，让人有“惜春常怕花开早，更何况落红无数”的伤春感怀！人们常常把牡丹喻为富贵的象征，看来想要富贵，也是要经历一些风雨的！

说是来洛阳看牡丹，可相对这些花花草草的自然景观，我更偏爱的还是洛阳的人文景观。洛阳作为十三朝古都，千年帝王城，这里有许多的名胜古迹与历史遗存。洛阳文化底蕴非常深厚，在众多的历史事件与文学作品中，也都和洛阳交集着，怎么也绕不过，浓的化不开！我不知道“河出图，洛出书”，出的是什么样的书？也不知道“问鼎中原”，问的是什么样的鼎？我更不知道“洛阳纸贵”，到底有多贵？带着种种疑问，我去了龙门石窟，也许佛可以给我一些明示。等我们赶到龙门石窟景区，已经是下午傍晚时分。临近龙门石窟，远远望去，感觉整个景区像一座天门山，左右两山对峙，中间有河水流经，地貌非常独特！龙门石窟始建于北魏，后陆续开凿至唐宋，共四百多年。佛像全部开凿在伊河两侧山上的峭壁上，范围南北长达一公里，现存窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。进入景区，我们沿着山路，时上时下栈道，逐个瞻仰一尊尊洞窟佛像。佛像石刻造型很优美，雕刻精细，栩栩如生，无不体现出古代工匠超高的工艺水平和智慧！令人痛惜的是，佛像大都残缺不全，支离破碎，完整的佛像石刻非常少。我查阅了一下历史资料，了解到历次毁佛事件，这些令人痛心的历史悲剧，我不想去评述，只希望未来国家保护好这些珍贵的世界文化遗产，不要再让文化遗产，变成文化“遗憾”了！也许是旅游旺季的缘故，这里的游客非常多，整个景区人潮汹涌，佛家说普度众生，结果众生也来礼佛，难道这就是佛门宣扬的因果循环？

或许是“白马驮经”的故事太过传奇，总吸引着我想去白马寺看看，到洛阳的第三天一早，我们便去游白马寺。白马寺非常古老，创建于东汉初年，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的"祖庭"和"释源"之称。朝阳初升之际，我们便进入了寺院，这情景有点像一首唐诗：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深......”作为游客，我们只是在寺院里四处走走看看，既不烧香，也不拜佛。老实说，国内的寺庙看上去也都差不多，白马寺虽然负有古老的盛名，但在历史上几经焚毁，早已面目全非，留下来的遗存非常少，我们只能靠想象去感受它历史的源长。不过，白马寺还是有别于其它寺庙的地方，寺院里种了大片的的牡丹花，这在国内的庙宇里似乎并不多见。我们来时，寺院里的牡丹花儿开的正艳，花香满院，在这佛门净地，不知道会不会“花气熏人欲破禅”？

洛阳现在作为地级市的存在，而非河南的省会，其实是它的幸运。曾经沧海难为水，老态龙钟的旧国都，似乎已经完成了它的历史使命，它把现代化建设的差事托付给了省会郑州，而自己只是静静的守护着这一片古老的土地。即将返程之际，我站在洛阳街头，回首凝望这片中原大地，顿生无限感慨！曾经有多少帝王将相、英雄豪杰在这里风云际会，逐鹿中原；又有多少文人墨客、才子佳人在这里吟诗作赋，留下篇章。而如今，一切都风流云散，成为历史的过往，唯有这牡丹花儿，繁衍生息，千年不败，花开花落，年复一年！