疫情给包括传统主流媒体在内的媒体经营业带来更严峻的挑战。缺乏“适销对路”的项目又是挑战的焦点。好的项目要创新，而创新核心其实却是继承。今天，推荐给大家的这个“一举九得”项目，就是已有而需创新的“城门挂春联”活动（以下简称活动）。

春节写春联和挂春联是中华民族千百年的传统习俗。2016年春节前夕，由江苏传统主流媒体发起，将这一习俗“升级”为一场在“城门挂春联”的活动，并在古城南京拉开了序幕，见下图。

一时间，征联、选联、写联、挂联和赏联“搅”得书法、文学、旅游和民众各界不亦乐乎。随后三年，春联挂满了江苏全省40余座城门，征联扩大至海外华人圈中，而活动也成为物质遗产（古城墙和城门）和文化遗产（书法和楹联）完美融合的“江南一景”。

问题一来了：我国北方和西部等各地各市，难道没有可供高挂春联的古城门吗？

问题二：明年春节疫情后，各地民众节庆的物质和精神积压的“报复性”消费，将如何满足？

问题三：后疫时代，媒体经营的“抓手”项目何在？

显而易见，活动是我们可以也应该一试的，因为它有“九得”：

1、得民众：从现在就开始筹备活动落地本市，为疫情后的（明年）第一个春节民众“报复”性欢度做准备。到时线上线下互动，既为欢欢喜喜过大年的当地百姓，增添了节日气氛和度假去处，如下图就是去年参加活动的民众在祈福新春。又在全球征联过程中，

让“天涯若比邻”的华人世界一齐“嗨”起！

2、得品牌：在“一城一联”的活动传播中，参与城市品牌的知名和美誉度，又一次找到了“本质力量对象化”的“突破口”。在大红春联高高挂之中，城市的，包括此次战疫期的风采，都可以淋漓尽致地得以展示。这是活动能得到当地政府精神和物质双支持，组织者从而获得社会和经济双效益的缘由。

3、得文化：因春联内容是当地历史、地理、人文和民俗等各种文化要素的“综艺大观”；所以，它可谓一次全民“文化洗礼”和“文化大宴”。因着文化的力量是可持续和传承，活动内容则可年年搞年年新。

4、得旅游：活动对当地节庆旅游市场的拉动是多方面：比如，近些年，许多城市都复建了古城楼（门），北京有永定门，洛阳有洛邑城，正定有阳和楼等等。活动可使这些古建“活起来”。又比如，活动中的海内外征联，可使当地旅游资源还远播中外，撬动更广泛的旅游市场。

5、得书法：书法家们有了又一处游云惊龙的“舞台”。

上图是一位参加活动的“小书法家”在书写入选楹联。这对书法的全民普及，无疑是一次绝佳实施。

6、得教育：学生们在城门下，春联前“听妈妈讲那过去的故事”，既学了文化知识，又了解了家乡的风土人情，寓教于乐有了新的好“抓手”。

7、得企业：在本文图一中，大幅春联下方的“落款处”，清晰可见活动赞助企业“中国银行”的名称和Logo。活动显然可使企业品格、慈善、文化和亲民有了几方乐见的“出处”。同时，活动还为一些企业与活动相关的新发明或新技术提供了展示平台，例如：金箔用于书法的金箔文化，就曾在2018年的江苏活动中大放异彩，并引起社会关注。

8、得媒体：活动让我们记住了活动的“始作俑者”──“名不见经传”的南京晨报。八方赞誉不仅让其闯出了一条“都市报融合发展”的“康庄大道；也让人们对传统主流媒体整合社会资源的能力又一次有了新的认识。

9、得经营：媒体“坐庄”，书法出彩，百姓满意，企业“埋单”，这就是活动形成的完整的经营链。据悉，从最早投身的南京晨报，到后来居上的江苏各地各家传统主流媒体，在取得交口赞誉的社会效益同时，也取得了令人印象深刻的经济效益，而且是可持续的双效益。

活动虽然有上述“一举九得”的“诱惑”，但也应该看到若要成动举办，困难还是很多的，比如：场地的落实就要协调城建、市政和交管等多部门。更重要的是，活动从“南京开门红”到“江苏开门红”，再到我们期待的“全国开门红”，显然需要包括相关行业协会在内的，全国性的协调机构来担当主持。当然，“幸福都是奋斗出来的”，不努力、不拼搏、不作为，纵然疫后的需求在，厚重的文化在，千年的古城在，奈何终是“不尽长江滚滚去”，“此地空留黄鹤楼”？相信，这是我们都不愿看到的。

2020年4月27日