什么是“文化台独”？

所谓“文化台独”，主要指“台独”势力及“台独”分子以片面强调所谓文化“本土化”为号召，虚化中华文化在台湾文化中的地位，图谋建立与中华文化对等的台湾文化的主体性，以助力其政治“台独”、实质“台独”，最终达成分裂国家、“独立建国”的企图。
事实上，“文化台独”的出现经历了一个较长的发展过程，由早期出现在岛内的文化“本土化”运动衍生出所谓“台湾意识”，最终异化成为“台独”政治目标服务的文化分裂主义思潮。众所周知，台湾本土文化原本也是整个中华文化中的一部分；重视台湾地区乡土文化，原本与传承、发展中华文化并无矛盾。但主张、从事“文化台独”的人士故意过分推崇乡土文化的地位，人为地夸大台湾地区乡土文化与中华文化的差异，故意以台湾地区的乡土文化否定、甚至妄图取代整个中华文化。

图源：台媒

1988年李登辉上台执政以来，“台独”势力以分裂国家、“独立建国”为目的，大力推动“文化台独”。多年来，在台湾，“去中国化”“去中华化”甚嚣尘上，“台独”势力通过篡改历史课纲等各种形式千方百计深化“台湾本土意识”“台湾主体意识”“台湾主权意识”，企图通过文化“台独”重构台湾民众的文化认同，进而改变台湾民众的国家认同与统一意愿。

图源：台媒

20世纪末以来，台湾当局和“台独”势力借教育改革之名，大搞“去中国化”，塞进大量“文化台独”的内容。2018年8月13日，台湾“课审会”敲定“12年公共教育社会领域课程纲要”，确定将“中国史”纳入东亚史。强调用“台湾岛”这一地理概念作为台湾民众历史叙事和政治认同的主体，并以此范式来改写台湾历史，实现“去中国化”；因此，故意强调台湾历史是“外来政权统治的历史”，称荷兰、郑氏、清朝、日本、“中华民国”都是“外来政权”，并把台湾历史根据外来政权的统治划分为“史前期”、“荷治期”、“明郑期”、“清领期”、“日领期”及“民国期”；也强调台湾人是南岛语族，谬称南岛语族起源于台湾和太平洋诸岛，是独立发展的民族，与中华民族无关。

除了教育领域，“文化台独”也扩展到社会领域，包括轰轰烈烈的“去孙”、“去蒋”等等诸多事件。近来，台北故宫博物院接二连三发生的国宝毁损事件更让人警觉“文化台独”正在波及五千年中华文明结晶的历史文物。

2018年7月20日，岛内“独派”人士突袭台北中正纪念堂，用红漆蛋砸蒋介石铜像，这是该铜像第二次遭到人为破坏，首次为2015年。图源：台媒

众所周知，两岸本是同文同种、同根同源，中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属。但是，民进党当局长期以来顽固坚持“台独”立场，不断推行各种“文化台独”活动，以此蒙蔽台湾青少年，造成台湾青年一代的历史记忆混淆、国家认同扭曲与统一意愿弱化。今天，许多台湾年轻人不识孙中山、岳飞，搞不清历史年代顺序，把孔子视为外国人，“拒统倾独”。这都是“文化台独”“去中国化”造成的恶劣后果。

“文化台独”造成台湾年轻人的历史记忆混淆、国家认同扭曲与统一意愿弱化，也导致两岸青年在交流上的隔阂，引发两岸民意对抗，更进一步冲击到两岸关系的未来发展，以及国家统一的代价与进程。

不仅如此，“文化台独”从多个方面展开的“宏大”叙事，具有较强的迷惑性和误导力。台独“势力”正试图通过“文化台独”，以绕开“正名”或“制宪”，达成“事实台独”，实现“法理台独”难以直接实现的目的。

“文化台独”看似不像“法理台独”那样会给两岸直接造成强烈的冲击波，但“文化台独”对国家统一进程和统一之后的国家治理却有着深远影响。倘若不及时、有效地对“文化台独”进行遏制与消除，两岸之间的各种纽带将会进一步被割裂，国家整合与长治久安也将会面临“文化台独”的后遗症的影响。

中国共产党二十大把坚决反对和遏制“台独”，写进新修订的《中国共产党章程》，展现了反对“台独”分裂活动和分裂势力的坚定决心。“文化台独”是“台独”分裂活动的重要形式及手段，并严重危害祖国统一大业。反对和遏制“台独”，就必须反对和遏制“文化台独”。

图源：新华社

当前，祖国大陆要加大对台文化工作与交流。一方面，可以利用各种媒体尤其是新媒体的传播效果，讲好中华文化故事，争夺文化话语权，让“文化台独”无处容身；另一方面，可以充分利用各种自媒体、新平台，运用各种新兴的交流手段，增进两岸文化交流与文化认同。

（本文作者为厦门大学台湾研究院教授、博士生导师唐永红）

（文章转载自海峡新干线公众号）