用宋代大儒朱熹的话说,宋代泉州太守王十朋是个“磊磊君子”。王十朋的妻子在泉州逝世后,王十朋居然无资送其柩返乡。王十朋有挽妻诗曰:“知汝莫如我,伤心不尽谈。忍贫犹好施,见得可曾贪?水陆同艰险,糟糠共苦甘。和鸣三十载,一梦断闽南。”诗中一句“忍贫犹好施,见得可曾贪”尽显王十朋廉洁奉公、无愧于民的磊落胸怀。王十朋在泉州任上,曾召集各县县令“吃酒”,并赋诗告诫各位:“九重天子爱民深,令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒,使君端为庶民斟。”王十朋诗句“清源(按,泉州别名)太守鬓如蓬,未遂归农又劝农”写的是“清源太守”的老农模样。1169年,王十朋卸任离开泉州时,乡民泣留,甚至拆桥阻行。王十朋终于绕路而行,泉州乡民恋恋不舍,一路相随到了仙游县枫亭驿。时间证明一切:敢于公然自称“见得可曾贪”的王十朋是个明明白白、干干净净的好人。
附带言之,多年前福建老台胞陈正统曾经尖锐地指出:“台湾文化本土化”是徒劳的,“台独”分子最终会发现“本土化”基本上就是“闽南化”,闽南文化是对付“台独”的利器。记得当时当场竟有人说:从来没有“闽南”的说法何来“闽南文化”?无知而口狂。宋诗、宋人王十朋的诗里不是分明有“一梦断闽南”之句吗?