钱钟书《围城》有一句话说:“在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只好瞧不起本系的先生。”在这句话勾画的“鄙视链”里,作祟的是虚妄的分别心。本来,同校各科各系学生当中、学生和先生之间,不该因执业不同而彼此心生分别、互“瞧不起”。同校之人当有同情之心,其理至明,不言而喻。佛家有“同体慈悲”之说:“观一切众生之身与己身同体一身,而起拔苦与乐之心,谓之同体之慈悲。”“同体之慈悲”与“同情心”语近而义同。
在我看来,两岸关系发展当贯彻“同体之慈悲”的念想,少一点分别心多一些同情心才好哩。“两岸是割舍不断的命运共同体”,“两岸同胞是一家人”,“我们理解台湾同胞因特殊历史遭遇和不同社会环境而形成的心态,尊重台湾同胞自己选择的社会制度和生活方式,愿意用真诚、善意、亲情拉近两岸同胞的心理距离。同时,台湾同胞也需要更多了解和理解大陆13亿同胞的感受和心态,尊重大陆同胞的选择和追求”。这话说的正是“同情心”、正是“同体之慈悲”也。