黄宗鼎是1895年联名上书抵制《马关条约》的台湾举人之一，他是1889年中为举人的。

1995年，我写作《台湾近代诗人在福建》一书时发现并引录了黄宗鼎的举人齿录。在黄宗鼎中举130年后的今天，我想谈谈其齿录涉及的封赠问题。

黄宗鼎的举人齿录记：“曾祖嘉荣，诰封奉政大夫、晋封朝议大夫同知衔广西思恩县知县；曾祖妣氏叶，诰封宜人、晋封恭人；祖惠，号培轩，诰封奉政大夫、晋封朝议大夫同知衔广西思恩县知县；祖妣氏刘，诰封宜人，晋封恭人。”这里涉及了清代同职官制度相配套的封赠制度。清代职官分九品，各品又分正、从二品，凡18个等级。封赠制度则规定，官员任职两年即可向朝廷请求本人和妻子的封赠，一品封赠可推恩及于曾祖父母，二品、三品可推恩到祖父母，四品、五品、六品、七品可推恩到父母，八品、九品可以辞本身封赠“貤封父母”，四至七品官可以辞本身封赠推恩及于祖父母。若本身晋级加官，可以按规定将新得封赠推恩及于长辈。在黄宗鼎的齿录里，曾祖父母、祖父母其实是黄宗鼎父亲黄玉柱的祖父母、父母，他们的封赠是从黄玉柱的封赠而来的。黄玉柱中举后从广西思恩县知县加同知衔、补直隶州知州，从正七品晋级至正五品、从四品。正五品的封赠是奉政大夫，其妻为宜人；从四品的封赠是朝议大夫，其妻为恭人。本来，黄玉柱的封赠只可以推恩到父母（黄宗鼎的祖父母），但黄玉柱辞本身封赠所以推恩及于其祖父母（黄宗鼎的曾祖父母）。从黄宗鼎的举人齿录还可以看到，黄玉柱晋级加官后又将新得封赠（朝议大夫、恭人）推恩及于长辈。