清人刘家谋《台海竹枝词》有句并注曰:“闹厅节里池荷发(元旦至元宵,好事少年装束仙鹤狮马之类,踵门呼舞,以博赏赍,金鼓喧天,谓之闹厅)”。这是一则重要的记载,其最可注意的是“装束”假面、“踵门呼舞”和“金鼓喧天”的情节。用假面、动作和声势来“索室驱疫”,古傩意也。明人叶春及《惠安政书》已先有类似的记载:“祭厉日,俱行傩礼。或十月不傩,移于腊月,谓之大傩。傩用狂夫一人,蒙熊皮,黄金四目,鬼面,玄衣朱裳,执戈扬盾。又编黄苇为长鞭,黄冠一人执之,择童子年10岁以上、12岁以下12人或24人,皆赤帻持桃木,而噪入各人家室,逐疫鸣鞭而出。各家或用醋炭以逐疫。”
在防疫、医药科学尚不发达的古早时代,人们已有坚定的信念:将瘟疫驱离人类的生活。这是中国古代傩文化的合理内核。