现存最早的福建方志是宋修福州方志《三山志》(1182年)。《三山志》有关于福州上元节庆盛况的记载:循始于唐代先天年间 (712—713年)的旧例,全州放假三日。弛门禁,“远乡下邑来游者,通夕不绝”。用今天的用语来说,其时主要的游览项目有:1.灯光、烛火和盒燎组成的亮丽景观,灯有“灯球、莲花灯、百花灯、琉璃屏”,又“置盆燎”“燃蜡烛”;2.“集俳优、娼妓,大合乐”即俳优、娼妓合演的综艺节目。演出场地“巍峨突兀,中架棚台”;3.纸影放映。“又为纸偶人,作缘竿、履索、飞龙、戏狮之像,纵士民观赏。朱门华族设看位。东、西衙廊外,通衢大路,比屋临观”。《三山志》所记城、乡差别,优、娼不分,以及“朱门华族设看位”等情况最可注意。另从戏曲史角度看,《三山志》所记纸影除制作材料外,相当于皮影,所记“纸偶人作缘竿、履索、飞龙、戏狮之像”,则已具皮(纸)影戏的雏形,所记“看位”则是今之剧场观众席、贵宾席也。
《三山志》又记有福州上元的一段佳话。北宋元丰年间(1078—1086年),有福州太守刘瑾下令:“元夕,不论富贫,每户科灯10盏。”于是有个福州硬核(网络流行语,硬气、耿直也)文人叫陈烈的,在鼓门大灯笼上题了一首相当硬核的诗:“富家一盏灯,太仓一粒粟。贫家一盏灯,父子相聚哭。风流太守知不知,惟恨笙歌无妙曲。”刘谨听了意见,知道了劳民伤财办节庆是不对的,立即向陈烈称谢。