大型纪录片《两岸家书》第一集首先向我们展示的是普通民众的生命史。

清代康熙年间，福建晋江张士箱冒籍考进永春县学，事发后被革除生员功名。这显然对其学业是一大重挫、对其名誉是一大重创。为挽回学业和名誉，张士箱乃迁籍（也称改籍）台湾，开始其近乎自虐的渡海苦读。

我们知道，生员（俗称秀才）分附生、增生和廪生（打个不尽恰当的比方，分别相当于寄读生、扩招生和有仪食补贴的额内招生）。附生、增生和廪生都是生员、都是秀才，张士箱在台湾却用10年时间实现从附生、增生到廪生的身份转换；又历20年时间，作为府学廪生按年资排队，一年挨过一年、一个挨着一个，终于成为学阶高于生员、俗称“挨贡”的岁贡；接着以岁贡的“正途出身”担任福建漳州府学训导（相当于漳州市教育局副局长），最后因劳累卒于任。

张士箱为个人挽回学业和名誉、也为家族赢得荣誉和精神财富。张士箱的子孙后来有多人也在台湾苦学成才，取得功名。与此同时，作为来自大陆的移民及其后裔，张士箱及其子孙先后参与了台湾的移民开发。张氏在泉州、也在台湾繁衍子孙，购置田产，形成跨海峡的泉州、台湾张士箱家族，传承包括家风、家训、家祭、墓祭、庙祭、修订族谱、修建宗祠、襄助公益在内的家族文化。

纪录片还向我们简要描述张氏族人亲历的自然灾害和分类械斗的困厄、台湾近代化的进程、日人入据台湾的重大历史遭遇等。

《两岸家书》第一集时长仅仅40分钟，我们从中看到的却是精准的历史视角下精彩的历史视野：集合张士箱及其家人、族人生命故事的民众史；跨海峡的泉州、台湾张士箱家族史；张士箱及其后人参与的台湾移民开发史；涉及科举、家族等制度的制度史；包括科举文字化、家族文化、民俗文化等内容的文化史；以及日据时代台湾史、台湾民众抗日史、台湾灾害史、以及台湾近代化的历史进程、历史上的台湾社会问题等。显然，《两岸家书》展示的是精选的历史视角和历史视野，展示的是精选历史视角和历史视野的出色成绩。

（作者：全国台湾研究会会长、教授汪毅夫）