盛大的九三阅兵，让我们触摸到了抗战历史的厚重脉搏。当8万只气球和8万羽和平鸽飞向天空，纪念大会落下帷幕，抗战记忆的传承不应随着时间流逝而稀释，它需要从宏大的仪式走向细微的日常。

以仪式立心

九三阅兵作为一场庄重的国家仪式，通过精心设计，集中唤醒民族集体记忆。排列整齐划一的受阅方阵，各种尖端、先进的军事装备，激昂雄壮的军乐，猎猎飘扬的战旗，英模部队的威武身影，以及参加过抗战的老战士、老同志们那沧桑而坚定的面容，这一切元素有机地融合在一起，激发了每一个人的爱国情感，为记忆传承提供了强大的精神动力。

在信息爆炸的时代，历史记忆很容易被碎片化的信息稀释，甚至被历史虚无主义所扭曲。有人否认南京大屠杀的史实，有人抹黑抗战英雄，有人将侵略历史美化成“解放”。而仪式作为权威的国家叙事，以庄重的形式、集中的传播，为抗战记忆筑起了一道坚固的防线。九三阅兵通过对历史的回响与致敬，直观地证明了抗战历史的真实性与严肃性，让任何试图歪曲历史的言论都不攻自破。

同时，仪式所提炼的核心主旨——“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”，为日常行为提供了明确的方向指引。无论是学校的历史教学、社会的纪念活动，还是文化产品的创作，只有毫不动摇地坚持仪式所传递的核心价值，才能避免记忆传承的“碎片化”。如果没有仪式的引导与规范，日常行为很可能陷入“无的放矢”的困境，甚至被错误的历史观带偏。

以日常立行

仪式所激发的情感共鸣强烈，日常浸润则更加持久、细微而深入。阅兵结束后，若抗战精神只停留在新闻的画面里、社交媒体的讨论中，再深刻的感动也会逐渐消散。因此，抗战记忆不能只靠仪式“点燃”，还需要日常的“浸润”。

在阅兵式上，当“狼牙山五壮士连”“刘老庄连”的战旗迎风飘扬时，能让观众瞬间热血沸腾，心潮澎湃。可回归到现实生活中，不少年轻人对抗战历史的掌握却显得捉襟见肘，他们分不清淞沪会战与徐州会战的时间线，对“杨靖宇”“左权”“赵一曼”的事迹知之甚少。为何会产生这种“仪式上熟悉、日常中陌生”的反差呢。

首先，从教育供给上看，当前的历史教育在内容与方式上存在明显的同质化倾向，缺乏针对性和创新性，未能真正贴近青少年的认知特点和生活实际场景，导致历史教育难以深入人心。例如，老师讲抗战史时，仍旧把鲜活的历史拆成冰冷的考点，难以激发年轻人真正的兴趣和共鸣。

其次，在资源利用方面，抗战文化资源的挖掘与利用工作显得较为零散，存在宣传形式较单一、保护利用整体规划不足等问题。此外，学校、社会和家庭在抗战记忆传承方面往往各自为战，缺乏有效协同机制，难以形成持久的影响力。例如，阅兵之后，许多单位都会组织参观纪念馆等活动，但参观后缺乏持续的互动与深化。

再者，传播手段的滞后也是一个不容忽视的问题。新技术应用的不足，导致历史传播的沉浸感和互动性较弱，吸引力和新鲜感不足，自然也难以引起年轻一代对历史的深刻思考和情感共鸣。例如，很多历史纪念馆的展示手段还停留在传统的图文和实物展示上，未能充分利用虚拟现实等技术，无法让参观者身临其境地感受历史。

双轨并进，久久为功

传承抗战记忆需要仪式与日常双轨并进，让历史记忆既走进高燃时刻，又融入日常行为之中。首先，仪式活动的举办不应局限于传统的模式，应当继续探索更多富有创意和新意的表现形式。同时，要着力构建一个多元化且协同高效的教育网络体系，将历史记忆以一种生动且自然的方式融入人们的日常体验之中。此外，还应充分利用现代科技手段，如人工智能、虚拟现实等技术，为仪式活动的创新和日常生活的融入提供技术支持和保障。

抗战记忆从来不是“陈列品”，不需要只在仪式的“聚光灯”下才被想起；它该是“日用品”，像空气一样融入生活的每个角落。当校园的历史课充满了生动的故事和情感的共鸣时，当社会上的各种纪念活动能够持续不断地传承和发扬时，当每个普通人都愿意在生活中自发地“聊抗战”时，九三阅兵的高燃才不会只是“一时的感动”，而会成为民族精神的“永恒火种”，照亮一代又一代人的前行路。