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北京联合大学教师,历史学博士,军事学博士后。

木材与人类生活

木材与人类生活

木材是植物生长所形成的木质化组织加工而成的材料。作为地球上支持人类赖以生存发展的重要资源,木材不仅是迄今世界公认、用途广泛的四大原料(木材、钢材、水泥、塑料)之一,而且千百年来从经济、社会、文化、生态等领域渗透到了人们生活的方方面面。

12月05日

甜味的由来和糖的生产与贸易

甜味的由来和糖的生产与贸易

“甜”是一种味觉,和“苦”相对。“糖类”作为激发“甜味”的物质,是人类食物中比例最大的营养物,为人体活动提供主要能量。古代的人们为了获得糖费尽了心思;近代的人们为了占有糖更是上演了一幕幕悲剧。到了现代社会,一方面,糖已经成为我们日常生活中司空见惯的必需品;另一方面,随着人们越来越注重饮食健康,糖又被列入了黑名单,许多食品特意标明“无糖”。那么,在历史长河中,糖是如何流传、制作与交易,并一步步从稀罕奢侈品变成日常必需品的呢?

12月04日

从猛兽到文化符号 ——狮子的社会化历史

从猛兽到文化符号 ——狮子的社会化历史

狮子作为自然界中真实存在的动物,并不生长在中国的土地上,但中国文化史上却出现了一个颇有意思的现象,那就是关于狮子的文化艺术同自然界中不存在的龙、凤、麒麟等图腾动物一样,源远流长、丰富多彩。那么,这种产自异域的猛兽在中国为什么会变成瑞兽,并最终成为一种文化符号呢?

12月03日

玉米:大刍草的7000年环球之旅

玉米:大刍草的7000年环球之旅

玉米是禾本科的一年生草本植物,又名玉蜀黍、苞米、苞谷等,名目繁多。玉米与水稻、小麦作为全世界最主要的粮食品种,不仅被制作成各类美食带给我们味蕾上的享受,而且为我们提供身体所需的各类营养。那么,我们日常生活中习以为常且不可或缺的玉米,究竟起源于何处?又是如何传播到全球各地并影响人类的呢?

12月02日

外戚藤原氏与摄关政治

外戚藤原氏与摄关政治

所谓摄关政治,简单说来就是天皇年幼时,由藤原氏代行政事称摄政,待天皇年长亲政后,摄政改称关白,辅助天皇总揽政事,即摄政与关白影响甚至操控天皇,成为国家实际上真正的掌权者。

11月28日

藤原赖通的落幕与后三条天皇的登场

藤原赖通的落幕与后三条天皇的登场

“月满则亏,盛极必衰”是历史的规律。“一家三后如月满”的藤原道长死后,藤原氏摄关家的权势如同满月后开始一天一天变弱的月光,逐渐走向衰落。

11月14日

“一家三后如月满”的藤原道长

“一家三后如月满”的藤原道长

藤原威子升为中宫的仪式结束之后,藤原道长在宅邸举办宴会。宴席上,藤原道长即兴吟诵了后来广为人知的和歌,以表达他获得权势后的得意心情:“此世乃我世,如月满无缺”。

10月31日

藤原伊周与“长德之变”

藤原伊周与“长德之变”

藤原伊周拥有很高的汉学修养,《本朝丽藻》《本朝文粹》《和汉朗咏集》等文集多有收录他秀逸的汉诗文,同时他也是一位典型的纨绔子弟,做事横行无忌,败给了叔父藤原道长,最终导致家族的没落。

10月19日

藤原北家兄弟内讧与花山天皇出家事件

藤原北家兄弟内讧与花山天皇出家事件

正所谓“没有外患,必有内忧”,藤原北家在面临外部异姓竞争对手时积极地团结在一起,一旦没有外部压力时,却又为了自己一家的显赫与荣华而起内讧。

09月16日

源高明与“安和之变”

源高明与“安和之变”

一般认为,“安和之变”的真相并非源高明密谋废立天皇,而是藤原师尹故意安排源满仲等人告密,是藤原氏策划的针对源高明等其他氏族而实行的排斥异己的阴谋。此后,摄政与关白成为常设官职,并且都由藤原北家系统世袭,藤原北家权倾天下。据统计,“安和之变”后,18名公卿中,藤原氏占了11名,已经没有可以与藤原氏相抗衡的家族。因此,“安和之变”也被视为“藤原北家排斥异姓的最后事件、最后一步。”

章林08月15日

藤原忠平与“将门、纯有之乱”

藤原忠平与“将门、纯有之乱”

在菅原道真怨灵的影响之下,对于醍醐天皇而言,值得庆幸的是,在保明亲王去世的延长元年(923),皇后藤原稳子生下了次子宽明亲王,并在皇后的“精心照料”之下逐渐长大。对于藤原时平而言,十分不幸的是,从此摄关之职落在了弟弟藤原忠平身上,并且由他的子孙世世代代传承下去。

章林07月29日

菅原道真与“昌泰之变”

菅原道真与“昌泰之变”

“昌泰之变”完全是一桩冤案。菅原道真被贬后,醍醐天皇改元延喜。藤原时平的妹妹藤原稳子则成为醍醐天皇的女御,并生下崇象亲王(后改名保明)。延喜三年(903)二月,重蹈橘广相覆辙的菅原道真在郁闷与不甘中去世(59岁)。延喜四年(904)二月,崇象亲王被立为皇太子。

07月18日

橘广相与“阿衡纷争”

橘广相与“阿衡纷争”

“阿衡”一词也源自于中国,是中国殷商时期的贤臣伊尹担任过的官职,后人把辅弼皇帝的贤相、尤其是代帝摄政的宰相,喻为“阿衡”。橘广相(原名橘博览)不仅是一位官僚,同时还是一位精通汉文化的著名学者和诗人。

章林07月11日

藤原基经与阳成、光孝天皇的废立

藤原基经与阳成、光孝天皇的废立

纵观日本天皇的历史,因直系皇统断绝而由旁系皇统继承的现象并不少,如清宁天皇去世后由旁系显宗天皇即位、武烈天皇去世后由旁系继体天皇即位、称德天皇去世后由旁系光仁天皇即位等。但以上旁系皇统即位的原因都是没有直系皇统继承人存在。阳成天皇退位后由旁系光孝天皇即位显得比较特殊。

章林07月04日

伴善男与“应天门之变”

伴善男与“应天门之变”

在日本东京出光美术馆收藏着一份以清和天皇统治时期的“应天门之变”为题材的长轴画卷,即《伴大纳言绘卷》。本文接着前面提到的藤原良房如何正式获得“摄政”称号这一问题,就“伴大纳言绘卷”的主人公伴善男与“应天门之变”作一考察。

章林06月27日

藤原良房的“东宫之争”与“人臣摄政”

藤原良房的“东宫之争”与“人臣摄政”

“承和之变”后,仁明天皇改立藤原良房的外甥道康亲王为皇太子,同时晋升藤原良房为大纳言(此时的左大臣为藤原绪嗣,右大臣为源常)。藤原良房为了扩大自己的权势,将女儿藤原明子嫁给皇太子道康亲王。承和十年(843)七月,左大臣藤原绪嗣去世(70岁),嵯峨天皇皇子源常升任左大臣,橘嘉智子太皇太后兄长橘氏公升任右大臣。承和十四年(847)十二月,右大臣橘氏公去世(65岁)。次年一月,藤原良房升任右大臣。

06月20日

“一帝二太上”与“承和之变”

“一帝二太上”与“承和之变”

恒世亲王既然不愿当皇太子,淳和天皇也没有强求,于是在四月十八日立嵯峨上皇与皇后橘嘉智子(唯一一位出身橘氏的皇后,因建立檀林寺被后世称为檀林皇后)所生正良亲王为皇太子。四月二十七日,淳和天皇正式举行即位大典(大伴氏为避天皇讳改为伴氏)。

06月13日

“伊予亲王之变”与“药子之变”

“伊予亲王之变”与“药子之变”

最后值得一提的是,嵯峨天皇在“药子之变”中获胜,避免了迁都平城京这一事件的发生,为平安京成为象征日本文化的千年古都和日本人的精神故乡奠定了基础。

06月06日

本专栏部分参考文献一览

本专栏部分参考文献一览

本专栏自开通后,以《古代日本皇亲制度研究》一书第一章、第二章以及部分在报纸上发表的杂文为主,陆陆续续已经上传了15篇文章。这些文章有的是受篇幅所限没有展开的问题,有的是看书过程中某个感兴趣的问题,前后不是按照时间顺序来写,彼此之间也没有逻辑关系。之所以要这么做,一方面是为了弥补专著出版过程中由于能力有限、时间紧迫而造成了不少谬误,另一方面是想通过增补、修改一部分内容,把一些问题写得再充分和清楚一些。

章林06月02日

“藤原种继暗杀事件”与早良亲王怨灵作祟

“藤原种继暗杀事件”与早良亲王怨灵作祟

宝龟十二年(781)正月初一,伊势神宫的上空出现象征吉瑞的祥云,朝廷于是改元天应。天应元年(781)四月三日,光仁天皇以生病为由发布退位宣命,代替他户亲王成为皇太子的山部亲王即位,是为桓武天皇。翌日,桓武天皇册立同母弟早良亲王为皇太弟;十五日,桓武天皇宣读即位宣命(奈良时代的退位宣命与即位宣命一般在同一天发布,自此退位宣命与即位宣命开始分开发布),同时追赠生母高野新笠为皇太夫人,并对文武百官进行叙位。同年十二月,光仁太上天皇驾崩。延历元年(782)闰一月,发生“冰上川继之变”。延历二年(783)四月,藤原式家的藤原乙牟漏(藤原良继之女)被册立为皇后。桓武天皇与乙牟漏皇后生有安殿亲王(平城天皇)和神野亲王(嵯峨天皇)。另外,桓武天皇与夫人藤原式家的藤原旅子(藤原百川之女)生有大伴亲王(淳和天皇)。

章林05月27日

井上内亲王的“巫蛊之祸”与“冰上川继之变”

井上内亲王的“巫蛊之祸”与“冰上川继之变”

一些学者已经指出,“冰上川继之变”这场未遂的叛乱,很可能是桓武天皇捏造的一个事件,其目的是将对其统治构成威胁的冰上川继及其同党一网打尽,确立今后的政治主导权。桓武天皇即位后,确实有一些对桓武天皇不满的贵族企图推翻这个新兴的政权,从此后桓武天皇决定迁都长冈京也可以看出,他希望摆脱平城京以天武系为主体的反对势力,重新构筑自己政治势力的愿望。

章林05月20日

出访日本的唐朝使节

出访日本的唐朝使节

有唐一代,日本先后任命了19批遣唐使团,其中有16批使者怀揣着梦想到访唐朝。与此同时,唐朝也派遣了多批使团回访日本。日本史书称这些访问日本的唐朝使节为“唐国使人”或“唐客”。本文主要介绍4位出访日本的唐朝使节。

章林05月17日

鉴真的艰难东渡“路”

鉴真的艰难东渡“路”

鉴真之所以决心东渡日本,除了普度众生的佛法思想和荣叡、普照的邀请之外,生活环境也是一个重要的影响因素。

04月21日

阿倍内亲王:从皇太子到太上皇

阿倍内亲王:从皇太子到太上皇

阿倍内亲王生于养老二年(718),父亲是圣武天皇,母亲为光明皇后。天平十年(738)一月,圣武天皇册立阿倍内亲王为皇太子。天平胜宝元年(749)七月,圣武天皇让位成为日本历史上最早的男性太上皇,阿倍内亲王则即位成为孝谦天皇。

章林03月25日

元明女帝与“不改常典”

元明女帝与“不改常典”

元明女帝本名阿閇(也写着阿倍)皇女,其身份非常复杂且特殊。她是天智天皇的女儿、持统女帝的妹妹兼儿媳(草壁皇子的姨母兼妻子)、文武天皇的母亲。由于草壁皇子死得早,所以持统天皇退位后,便将皇位让给孙子轻皇子(即文武天皇)。文武天皇去世后,由于儿子首皇子年幼,所以便由文武天皇的生母阿閇皇女即位,即元明女帝。

02月26日

藤原不比等及其身边的亲人们

藤原不比等及其身边的亲人们

藤原不比等(659—720年),原名“中臣史”,后改名“藤原不比等”,是日本从飞鸟时代到奈良时代初期的著名政治家,他参与制定《大宝律令》,指导制定《养老律令》,在世时官至正二位右大臣,死后被追赠为正一位太政大臣。藤原不比等奠定了藤原氏一族兴盛的基础,被誉为“藤原氏的实质性的始祖”。

章林01月07日

章林:橘诸兄掌权与“藤原广嗣之乱”

章林:橘诸兄掌权与“藤原广嗣之乱”

近两年来,新冠肺炎疫情起伏反复、病毒频繁变异,对人类的生活构成冲击。在医学不发达的古代社会,疫病的影响则是更加巨大的,甚至可以改变当时的政治走向。

12月21日

章林:“长屋王之变”与皇亲政治的解体

章林:“长屋王之变”与皇亲政治的解体

“山川异域,风月同天”这首尘封千年的和风汉诗,因日本向中国捐赠物资的友好举动,被人们广为熟知。而这首诗的创作者,正是本文的主角——长屋王。

12月08日

章林:藤原仲麻吕的成败与铃印之争

章林:藤原仲麻吕的成败与铃印之争

在古代日本,宫廷里的政治斗争也十分激烈,很多时候这种斗争都是亲人之间相互残杀。本文主要想谈谈被称为“权术谋略可以和任何国家、任何时代的政治阴谋家相媲美”的藤原仲麻吕的成败,以及铃印之争对其成败的影响。

11月25日

章林:道镜与“宇佐神托事件”

章林:道镜与“宇佐神托事件”

最近,关于文仁亲王的长女真子公主下嫁给小室圭的新闻让日本的吃瓜群众炸开了锅。这位日本皇室的驸马小室圭此前一直被反对这场婚姻的人们称为“令和的道镜”。正巧不久前我的一位朋友跟我聊起“道镜”这个人物。“道镜”究竟是一个什么样的人呢?

11月14日

章林:播名唐朝的吉备真备

章林:播名唐朝的吉备真备

在唐朝中日交流史上,日本前后任命了19次遣唐使团,但日本史书在称颂遣唐使团的留学生时却说:“我朝学生播名唐国者,唯大臣及朝衡二人而已。”这里的朝衡就是前文的阿倍仲麻吕,而大臣则是对吉备真备的尊称。在日本人看来,吉备真备是与阿倍仲麻吕齐名的播名唐国者。

11月09日

章林:结缘唐朝的阿倍仲麻吕

章林:结缘唐朝的阿倍仲麻吕

日本遣唐留学生阿倍仲麻吕有着独特而传奇的一生。他仰慕中国文化,远渡大唐求学;他历任多项要职,忠心为唐效力;他朋友遍布天下,诗作流传至今;他归国遭遇风暴,最后长眠唐土;他是遣唐留学生的典范,是中日友好交流的杰出使者。

10月22日

章林:遣唐使——中日交流史的重要承载者

章林:遣唐使——中日交流史的重要承载者

唐朝是中国历史上最强盛、最开放的朝代之一,同时也是中日两千多年的交流史中较为密切的一段时期。日本派遣到唐朝进行交流的使节——遣唐使正是两国这段交流史的重要承载者。

10月16日
北京联合大学教师,历史学博士,军事学博士后。
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