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面向文明互鉴的中文自主知识体系建构
孙宜学
2026年07月22日

构建中国自主知识体系,中文教育具有不可替代的基础性地位。中文既是承载中国思想、表达中国理论、传播中国价值的基本载体,也是衡量知识体系是否具备中国自主性的标识。

一种知识体系能否称得上“自主”,首先要看它是否以本民族语言为依托,能否用自身话语提炼概念、构建理论、阐释实践。脱离母语的知识生产,容易陷入外来框架的裹挟,难以形成扎根中国大地的原创思想;缺乏母语支撑的学术体系,往往只能做外来理论的注脚,无法确立独立的学术品格。中文承载着中华文明的智慧结晶,蕴含着中国人看待世界、理解社会、阐释人生的独特范式,是中国经验、中国道路、中国之治最贴切的表达系统。因此,中国自主知识体系的建构、传播与世界认同,要始终以中文教育为根基、为桥梁、为引擎。唯有夯实中文教育,才能让中国自主知识体系立得住、传得开、走得远。

中文教育为中国自主知识生产提供了规范的表达、稳定的概念、清晰的逻辑与共通的语境,让不同学科、不同领域的研究能够在同一话语体系下对话融通。无论是构建学科体系、学术体系,还是话语体系,都离不开中文所提供的底层支撑。中文教育的质量,直接决定中国自主知识体系的成熟度;中文的主体性地位,直接决定中国知识体系的自主性品格。坚持以中文为载体,就是守住中国自主知识的根与魂,确保自主知识体系不偏离中国立场、不丢失中国特色、不割裂中国文脉。

坚持以中文教育为基础的中国自主知识体系的国际化传播,是中国自主知识体系获得国际承认、确立自主地位的关键。长期以来,全球知识传播格局存在明显的话语失衡,不少中国理念与中国方案不得不借助非母语转译,容易出现内涵偏差、文化折扣、价值稀释甚至被误读和曲解的问题。一种知识体系要在世界范围内被承认为“自主”,不能仅依赖他人的语言与视角来定义,必须掌握自主传播的主导权。以中文为主进行中国自主知识体系的国际传播,能够坚持中国主体性、增强“中国辨识度”,让世界直接听到中国声音、准确理解中国理论。

中文为主的国际传播,能够最大程度保留中国知识的原创性与完整性。概念的精准、理论的深度、价值的温度,只有在母语表达中才能完整呈现。通过中文教育推动全球中文使用与中国理解能力提升,能够让国际学界、舆论界与公众直面中国思想的原貌,打破中国形象的“他塑”困境、实现中国形象“自塑”。

中文教育世界化,是让世界认识真实、立体、全面中国,推动中国智慧惠及全球的前提。国际社会对中国的认知偏差,不少源于语言壁垒与信息错位。对中国的误解与偏见,有时并非源于事实,而是源于无法以中文直接理解中国、无法接触原汁原味的中国知识与中国叙事。以中文教育推动中国自主知识体系走向世界,可以让更多外国人能用中文阅读中国典籍、理解中国理论、感知中国社会,能消除隔阂、增进共情,形成更客观、理性、全面的中国认知。

中国自主知识体系并非只为中国服务,而是面向世界、贡献人类的知识成果。中国为解决人类共同问题提供了新思路新方案,以中文为载体,让这些智慧被世界准确理解、广泛接受,能真正转化为推动全球治理体系变革、促进世界和谐共进的力量。中文教育越普及,中国智慧的传播就越顺畅;中文的朋友圈越大,中国自主知识体系的世界贡献就越显著。中文教育与中国自主知识体系一体共生、同向同行,前者是根基与载体,后者是目标与内核。以中文教育固本培元,中国自主知识体系就能根深叶茂;以中文传播联通世界,中国智慧就能行稳致远,中国自主知识体系必将以更强大的影响力书写文明交流互鉴的新篇章。(孙宜学)

【责任编辑:王文倩】
同济大学中国特色社会主义理论研究中心研究员,国际文化交流学院教授、院长,国家语言文字推广基地常务副主任,国际中文教育信息化实践与研究基地执行主任