构建中国自主知识体系，必须辩证处理好传统与现代、本土与外来的文明关系。进入新时代，中国哲学社会科学建设逐渐实现了从“古今中西之争”向“古今中西之通”的思维转变，开始以全新视野重塑知识生产逻辑，彰显出中国自主知识体系立足文明根脉、回应时代之问、赋能人类进步的初心与使命。

近代以来的“古今中西之争”，本质是中华文明遭遇现代转型冲击后的道路求索与认知困境。晚清以降，国门被迫打开，传统农耕文明与西方现代工业文明激烈碰撞，中国知识界陷入空前的文化迷茫。面对民族危亡与文明迭代的双重压力，近代学人围绕传统存续与西学引入展开持续争论，或固守传统、泥古守旧，或全盘西化、否定本土文明根基，两种极端认知形成长期思想对立。这场绵延百年的思想之争，根源在于文化心态失衡、历史认知局限与理论体系缺失。当时的中国思想界，西方中心论话语占据了主导地位，文明优劣论、古今对立论成为主流认知误区，学界难以跳出非此即彼的二元思维，无法辩证看待中华传统文明的现代价值与西方文明的合理内核。中国共产党将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，跳出古今割裂、中西对立的认知陷阱，打破了西方话语霸权构建的认知枷锁，科学回应了“中国向何处去”的历史之问，为终结无序纷争、走向文明融通筑牢了思想根基。

新时代构建中国自主知识体系，关键是突破二元对立思维，以“古今中西之通”实现文明资源的创造性整合。这种融通不是简单拼接、盲目糅合，而是立足中华文明主体性，实现古今接续、中西互鉴、守正创新的有机统一。

古今贯通是破解时代难题、激活文明生命力的根基所在。中华文明是生生不息、持续迭代的活态文明，传统从来不是禁锢当下的历史标本，而是滋养未来的精神阶梯。《周易》“生生不息”的发展理念、《史记》“通古今之变”的治学追求、“穷则变，变则通，通则久”的变革智慧，彰显出中华文明与时俱进的通透品格。新时代中国自主知识体系建构首先要摒弃泥古复古、割裂传统的错误倾向，以贯通古今的视野深挖中国古典文明内核，萃取“万物并育”“和而不同”“天人合一”等经典理念，让传统文明精神对接现代社会发展需求。通过深耕经典文本、立足现实语境，实现传统智慧与现代发展的深度对话，让千年文脉成为中国自主知识体系源源不断的思想活水。

中西汇通是彰显文明包容、构建平等知识秩序的关键路径。不同地域文明各具特色、各有禀赋，无高低优劣之分，人类文明的丰富性恰恰源于多元共生、交流互鉴。近代“中西之争”的认知误区，本质是固化的中心—边缘文明格局所致。新时代中国自主知识体系建构要彻底摒弃文明优越论与文化排他性，坚守平等包容的文明观，打破西方知识体系的话语垄断。立足中国发展实践与文明根基，以开放姿态吸纳人类一切优秀文明成果，围绕人类共通的存在、正义、德性等核心命题展开跨文明对话。在比较借鉴中明晰中华文明的独特价值，在交流融合中萃取人类文明普遍真理，以中国古典文明为本，联结不同文明，凝聚人类共识，为自主知识体系赋予世界性视野。

守正创新是自主知识体系永葆活力、适配时代发展的核心动力。“周虽旧邦，其命维新”，中华文明数千年发展史，就是一部守正传承、创新突破的文明演进史。守正，是坚守马克思主义魂脉与中华优秀传统文化根脉，守住中华文明的精神底色与学术正道。创新，是立足新时代语境，对传统文明资源进行创造性转化、创新性发展。新时代中国自主知识体系建构要坚守实事求是，扎根文本，拒绝将经典思想固化为刻板教条，同时主动吸纳跨学科、跨文明研究方法，立足中国式现代化实践回应现实问题，在守正中传承文明基因，在创新中破解时代难题，让古典知识、传统智慧持续对接当代社会发展需求，彻底摆脱传统学术脱离现实的桎梏，让自主知识体系兼具历史厚度与时代锐度。

中国百年来的思想转型充分证明，“古今中西之争”是文明被动转型的焦虑求索，“古今中西之通”是文明主动崛起的自觉担当。构建中国自主知识体系，初心在于跳出西方知识框架的依附状态，立足中华文明主体性构建适配中国发展、彰显中国立场的学术体系、学科体系、话语体系，坚守古今贯通、中西融通、守正创新，以高度的文化自觉与学术担当，深耕中华文明沃土，持续推动传统资源现代转化，拥抱世界文明成果，推动外来理论本土适配，不断丰富中国自主知识体系的内涵与外延，让中华文明在古今对话、中西互鉴中焕发新生，为构建人类文明新形态提供坚实的知识支撑与深厚的文明滋养。（孙宜学）