函谷关外黄沙漫卷，青牛缓步踏过绵延古道，五千言天地大道的思索行至尾声。经年观天地、察人事的老者，将半生参悟凝作两句临别箴言，轻落于出关前的苍茫尘野：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
细品一下，庄子不只抛出梦蝶、观鱼等高悬虚空的精神愿景，更以《庖丁解牛》的烟火寓言为众生铺展一套可躬身践行、贯通万事的完整方法论；我们如能把老子所立自然无为的本源之理，与庄子由技入道的修行互为表里，合而为一境，足以消解世人层层叠叠的人生之惑。
两千多年前的战国原野，世事纷扰动荡。诸子奔走于阡陌朝堂之间，心怀家国天下，苦苦探寻世间治乱的良方。唯有庄子，常常独自漫步濮水之畔，看流水悠悠漫过青石，流云在天际缓缓舒展，以一整个天地的辽阔，安放自己的精神山河。
“招弟”是黄土沟壑里随意拾起的名字，风从山坳卷过来，裹着泥土与草屑，接住一个放羊女孩潦草的人生开端。后来她成了易青娥，再往后，世间便多了一位名动一方的秦腔名伶——忆秦娥。
这是尼采的声音。他是个哲学家，更是个诗人，还是音乐家。音乐几乎是他的本能，他的灵魂就是一首飘逸的乐曲。他在诗歌中寻找本能的升华，在哲学中寻找灵魂的超越。
四百余载岁月流转，晚明浩瀚的星河之下，一场跨越山海的东西方精神相遇，缓缓启幕。彼时京城书斋灯火脉脉，一位身着儒衫、头戴方巾的西方行者，潜心翻阅华夏典籍；一位心怀天下的中土大儒，执卷静立，静待知音论道。
