人们对文明的讨论与反思与文明的历史一样久远。有人留下了鸿篇巨制，如美国哲学家、历史学家威尔·杜兰特（Will Durant）15册近一万页的《世界文明史》；也有人留下了随笔小品，如英国历史学家艾伦·麦克法兰（Alan Macfarlane）200页的《文明的比较：中国、日本及英语文化圈》。
在中国共产党的领导下，中国取得了民族解放和国家独立，探索出有中国特色的社会主义道路，取得了举世瞩目的发展成就，让数亿人摆脱了贫困，积极承担国际责任，成为维护世界和平和发展的重要力量。
如是，尽管我们这一代对美国的看法内布满了时代的“罅隙”，但一个普遍的共识是美国是发达国家的代表，有很多值得我们学习的地方，从而让自己的祖国发展得更快更好，让人民早日过上幸福的生活，但中国就是中国，美国不想也不会变成中国，反之亦然。
要把工业革命这样体量的历史事件解读得引人入胜，如果再能激发读者将之与当下形成对比得冲动，引发对诸如创新、组织、国家和文明层面上的深入思考，那么这样一本书必然值得一读，比如中国科学技术出版社新近出版的《钢铁巨人：世界因之而变》。
美国大选尘埃落定，在白宫易主之前，很多人担心特朗普政府会利用最后的当政时间加紧对华遏制，利用台湾、香港、新疆和经贸问题让反华政策固化下来，给拜登政府留下一个难以扭转的对华局面。
送餐骑手怎会困在系统里？他们有选择的自由啊。而他们的困境很大程度上恰恰源自这份来去自由。这个职业门槛太低了。你不干总有人干。寡头垄断加充足的劳动力供应，几家送餐巨头不躺着挣钱才怪。
8月31日，《齐鲁晚报》就其在微博上发布的山西襄汾垮塌饭店做寿老人下跪的视频道歉了。但此事已不是热点。社交媒体时代舆论热点更迭就是如此迅速。公众对于“过气儿”的热点没有耐心，也就少有关注。
周五傍晚，中国宣布将制裁参与本月初售台武器的美国企业。此刻，蔡英文刚在美国落地不久。她是在访问加勒比四“友邦”惯常性经停。希望大洋彼岸传来的这则简短的消息不要搅了蔡和美方接待人员推杯换盏的雅兴。
在嘴硬了一天后，山东大学终于为其“留学生学伴”制度道歉了。本来嘛！该市场的归市场，遵纪守法的前提下，中外学生交往自由。何必大学出面，用行政力量出台这种制度？乱弹琴！
“港独”艺人何韵诗周一在联合国位于日内瓦的人权理事会的会议上作为非政府组织代表发言，煞有介事地用英语宣读了一篇精心准备的发言，痛陈香港人权惨淡，要求联合国人权理事会将中国除名。
不知道《华盛顿邮报》的编辑方针是什么，底线在哪里？如果这种罔顾事实，煽动民族间仇恨的文章也要享受言论自由的待遇，那么也难怪现在白宫的主人对你们的报道不屑一顾。
百度承担着重要的公共责任，其搜索的效率直接影响着国民获取资讯的效率。百度的种种表现说明，它并不在乎受众的使用体验和呼声，更不拿企业的公共和社会责任当回事。
甘肃天水有一家成纪博物馆，开办人张有平是当地企业家。近期陕西省淳化县侦破了一起盗墓大案，张有平被证实收买了多件被盗文物。6月5日，张有平在咸阳中院被检方起诉。
商务部刚刚表示，根据相关法律法规，中国将建立不可靠实体清单制度，对不遵守市场规则、背离契约精神、出于非商业目的对中国企业实施封锁或断供、严重损害中国企业正当权益的外国企业、组织或个人，将列入不可靠实体清单。
几天前，美国政府决定对2000亿美元的中国商品加征关税。2017年11月美国政府代表团来北京访问，签了2500多亿美元的大单，满载而归。我大体读过你们诸位关于中国的几本著作以及自传，对美国的选举政治和历史也有粗浅了解。
当华盛顿的多变与北京的不变在贸易摩擦中相遇时，中美贸易战不可避免地被拖入消耗战的模式。此间，不断有美国鹰派人物主张，美国应尽早与中国实现全面“脱钩”。
中美贸易战不断升级，从中国的对外传播口径来看，对“全球化”态度的差异，已经成为中美分歧的焦点。北京坚定地捍卫“经济全球化”，而华盛顿则掀起了一股“逆全球化”的浪潮。
我们往往欢庆新生命的诞生，但对衰老和死亡却讳莫如深。生命的两端本应得到同样尊重。生的愉悦与死的坦然，都是完整生命的重要标志。一个忽视衰老和死亡的社会，往往危机丛生，缺乏温情。这恰恰是很多文明国家和现代社会的通病。
据报道，中国有意归化巴西足球运动员埃尔克森和高拉特，让他们加入中国籍，进入国家队，助力中国冲击2022年卡塔尔世界杯。两人在接受媒体采访时，对此都表达了积极的态度。
法国浩大的“黄背心”抗议活动是50年来该国最大的游行示威运动；近百万难民涌入德国造就了该国二战以来最大的难民潮；英国脱欧堪称半个世纪以来对“欧洲一体化”的最大打击；而2016年美国大选撼动的则是普选作为民主基石的合法性。
陕西富县大寨子村村民邢尚志在自家地里耕作或坡上放羊时经常能发现一些碎砖碎瓦。看质地和样式就知道这些东西不一般。像许多当地人一样，邢和他的爱人居住在山坡下面挖出的窑洞里。那座山在子午岭主脉上，坡顶异常坚实，坡下是挖窑的理想地点。子午岭是陕西省内少有的一条南北走向的山脉。
在一众电商、媒体和明星的苟合下，妇女节悄然变身为“女神节”、“女王节”。这个百余年来用汗水、血泪乃至生命换来的纪念日，在狂热的消费主义的裹挟下，悄然沦落为商家营销的噱头。
您的声音是很多人的人生记忆，人们走到哪里就把您的声音传到哪里。曾有海外游子在中餐馆里偶然听到您的评书，顿时眼泪就下来了。有多少老人、中年人把您的评述当成生活中的背景音？您的声音和故事是他们生活中的伴侣，是一种精神寄托。您走了，您的老听众们就像失去了一个亲人。
好一些的英语词典大都不厌其烦地标识词语的常用程度和礼貌程度。哪些词儿粗鲁、极为粗鲁，侮辱，极为侮辱的都要十分注意，避免冒犯别人。一本词典就是一部社交文化准则。
不同地理、气候、饮食和生存环境造成的种族间在生理差异是显而易见的，但一个非种族主义者绝不会给这种差异贴上标签，用皮肤的颜色品评一个种族在某项运动中的表现。
足球，从来就是这样，来不得半点假。它与人口和经济关系不大。千万别在把这样的话挂在嘴边：13亿人还挑不出11个人来吗？这话不尊重人，只尊重数字。世界杯就像把尺子，四年一个刻度。
最近半个多月，疯狗咬人陡然增多，某些自媒体也没消停过。从“二更食堂”因消费遇害空姐被封，到“王尼玛”因污蔑革命英烈道歉，再到“情感教主”杨冰阳因宣扬畸形女德被千夫所指。
老中医有条不成文的行规，急病往往要慢治。症状爆发，仿佛是短时间内的变化，但其背后一般都是长时间阴阳失调的积累。在首轮中美高层贸易协商结束之后，这条蕴含哲理的古训或许可以给华府的决策者们些许启发，突然间剑拔弩张的中美贸易摩擦，要解决起来绝不能像他们想象得那样简单。
如果说八十年代末，海南唤起了全民对改革开放的美好期许，那么今天，海南再次成为举国关注的焦点，成为国家谋求经济转型的重要开放窗口、试验平台，成为探索善治，追求可持续发展的改革开拓者和实干家。
都有所求，一切打的信号，都是烟幕弹。孙子讲：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。现在还是在伐谋的初期，距离攻城还远。越是大国，越要走完这些程序。小国间则要简单很多。
大凡这种生活在自我幻象中的人都是极好的演说家。因为要别人信，首先自己要信。让自己信最好的办法是生活在自己的世界里。他们大都对自己的所思所想深信不疑，因此总能把话说得恰到好处。言为心声，他们的心就是那样，演讲起来才动听。
讲故事的最高境界是把假的讲真了，一个普遍的原则就是要赢得读者的信任，让他们卸掉伪装和戒备，最简单的办法就是照实说。再有名的人，放在故事里都应当是读者的朋友，而不是高高在上的圣人。千万别封神。解放以后，任何东西东不能成精。
在这个自我囚禁的监狱中，每一个我都差不多，一半是同谋，一半是受害者。这所监狱是真正靠人的丑陋就足以自我运转的一种制度设计：炫耀源自自卑，说教源自无知，同情源自偷窥，焦虑源自贪婪。后者推动者前者，让每一个囚徒各取所需。
武大靖一骑绝尘冲过终点时，电视台解说员激动地祝福他“开创大靖时代”。近年来，我国的冰雪运动（只有冰，没有雪）划时代的人物，掰着手指头数，一只手足够了：杨杨、王濛、李佳军、周洋、申/赵组合。
此刻，很多还热乎的飘着油墨香味的报纸正成捆成捆地被拉出全国各地的印厂，头版必定有金牌英雄的位置。但发泄完了还是要回归正轨。下一届冬奥会我们是东道主，时不我待。歌颂和指责都应适可而止，相比之下，还是先让国人搞明白有几种冰刀和雪橇，让更多的平头百姓先玩得起冰雪来得更实惠。
随着相关媒体在张扣扣老家的实地采访浮出水面，这起悲剧的英雄主义色彩是时候褪去了。法院可难了，这次免了张扣扣的死罪，小心二十年后再被人说成贪赃枉法；判了张扣扣死罪，小心眼前汹涌的口诛笔伐。
在一个大家庭中，二零后的祖父母走了，一个家族的记忆就损失了大半，年只剩下仪式；五零后的父母成为远在手机里的声音，年只剩下回忆。八零后似乎没有时间回味太多，就要为自己怀里的一零后绞尽脑汁制造年味儿。
要成为一个公号写手，需要的是训练；要成为一个记者，需要的是教育。传播学者麦克卢汉几十年前就提出message（信息）就是 massage （按摩）。只不过随着技术门槛越来越低，按摩的套路越来越下作。
近代史上，东北的国际化比上海更早，也更深刻。这里的东北权且仅指当下的辽吉黑三省。至于库页岛、外兴安岭和海参崴拉起的作为“大三角地”的大东北则因“国际化”之彻底沦为外土。
先说问题的焦点。如果球队认为在球场上遭遇了裁判不公平的判罚，可以在球场上以适当的方式向裁判试压，赛后通过亚足联正常的申诉渠道维权。裁判判罚的不确定性和尺度问题，从来都是足球比赛的一部分。较快地适应不同裁判的能力和心理是好球员的必备素质。
云南昭通一个顶着满头冰花的男孩，身穿春秋天的单衣，脸冻得紫红，挂着腼腆的笑容，站在同学面前，一时不知所措。这个决定性瞬间被他的老师拍下。照片好似一张迷路的请柬，扣开了无数陌路人的心扉。“冰花男孩”仿佛一下成了我们自己的孩子。
具备专业知识和学习能力的人一般不会有这种隔一段时间就要提醒自己充电的冲动，内心深处也不会如此无助。他们不会试图尽可能多地占有知识。他们看中的是知识与个人经验的相互验证，也就是通过实践获得知识，用知识指导实践，进而通过实践检验新知。
党的十八大以来,随着发展方式和发展理念的转变,生态文明建设被提高到前所未有的高度。金山银山未必换来青山绿水,已成社会共识。山隔水阻恰恰给贵州留下了厚实的生态家底。
“从卖气球的人那里，每个孩子牵走一个心愿。”从报摊上，我们每个读者都可以带走自己感兴趣的一个故事。那里面有一个个普通人的辛酸苦辣，正是因为有这样生活着的十三亿人，才会有一个古老民族的伟大复兴。
他们说，火器私有是立国原则，宪法定的，动不得。有了枪，先民们才能保护自己不受新大陆上的各种野兽侵扰；有了枪，民众才能保护自己的安全；有了枪，选民们才留有反抗暴政最后的可能。
今天，那片老楼已经淹没在周围拔地而起的高层住宅之间。虽然单位效益依然不错。但顶替已经成为历史，进厂再也不是唾手可得的事情了。大院里来了新人，还是天南海北，大学生居多。
在人的世界，创造需要比需求本身更重要。贪婪是本性，节俭才成其美德。人很少看到危险，人只能看到别人的错误和自己的尊严。蛇的一生，是饥饿；鼠的一生，是躲藏；鼩鼱的一生，都在老鼠的阴影里，与蛇的牙齿和人的偏见做着你死我活的搏斗。
成都有家格斗俱乐部，收留大凉山的孤儿，提供基本的教育，管吃管住，训练他们成为格斗选手，全免费。媒体报了，这项业务办不下去了，所有大凉山的孤儿必须跟着亲属回老家。
一部爱国主义影片获得了空前的票房成功，这一点着实让人高兴。但中国故事是否非要靠虚构一个非洲和血腥炫技来讲呢？《战狼2》开的这个头不好。这种故事讲到最后，就是好莱坞的叙事模式，讲的是美国故事的中国版。
8月5日，俩中国人在德国柏林国会大楼前，右手手指合拢向前，斜向上45度角，伸直手臂，拍照留念，因此被拘留，各罚500欧元了事。8月8日，上海四行仓库抗战纪念馆发文，谴责四个青年穿着一种特殊的制服，在仓库旧址前拍照，说那这是无耻的亵渎行径。
尽管1938年日军侵占万荣后，这座大院的主人们四散逃难，再也没有回来，但历代村民对李家大院的保护始终没有停止，这种代际传承源自他们对这个家族行善往事的感念。
“联动”或许是当今国际关系最炙手可热的词汇。不仅“一带一路”倡议以之为关键词，连续两届二十国首脑峰会也都将其作为主题里的关键词。前者涉及全世界64%的人口，后者涵盖了全球80%的经济总量。
我问王守贤他家在平陆这座地窨院住了多久。这位70岁的兽医随口答道：“300多年了吧！”他就出生在这座院子里，他爸爸、爷爷和老爷爷也是在这座院子里生的。从清乾隆年间到现在15代人了，王家没有离开过这座祖宅。
这里有一个大胆的预测，随着时间的推移，广场舞一代将逐渐淡出广场，“七零后”作为改革开放中成长起来的黄金一代，将有更加多样化的休闲娱乐方式。比如跑步、登山、骑车、球类项目等。未来的广场上的人群活动会更加碎片化和小众化。
高考代表的一整套操作体系，在选拔人才方面的效率是独一无二的。短短几天内把几百万人分档，又要保证基本的公平和透明。高考，独一无二。恢复高考后的四十年，也是中国经济迅速崛起的四十年。高考为国选才，打通社会阶层的壁垒，功不可没。
三年多以前，中国刚提出“一带一路”倡议时，很少有人意识到，这一倡议会演变成有如此体量和深远影响的全球公共产品。就像80年代初中国改革开放刚起步之时，很少有人相信，中国会在短短30年内超越诸多主要经济体，成为世界经济大国。
作家以字为生，但每个人都可以以梦为马，两者之间没有高低贵贱之分。但这个时代偏见地认为，若不成名，文字有什么用？其实，文字与名利何干？伴随读写的思考是人的特权，少数人甘之如饴，范雨素算一个，但绝大多数人都乖乖交出了这个权力。
“《人民的名义》尺度真大啊！”这种关注背后，是公众对反腐败更大的期许；这种感叹背后，是公众对执政党能够以如此写实和坦诚的方式正视自身问题的赞许。
时尚无论潮流如何变迁，都会给印上“潮语”的T恤留有一席之地，叛逆张扬个性，个性永不过时。但不管“潮流”还是“叛逆”都不能是种族主义、恐怖主义和极端主义的护身符。
年轻人又骑上自行车，幕天席地，多好啊！曾经的“自行车王国”应有包容“共享单车”的胸怀。请留住这道城市的亮丽的风景，让孩子们拥有对汽车说“不”的勇气和选择。
无论这次篮球改革是否会成功，姚明引领的改革方向已经成为各方的共识，民心所向，这种民意基础是改革者难得的社会基础。姚明也许不会成为中国篮球的救世主，但他注定会成为一次重要改革的开路者。
演出方的瑕疵，已经造成了很多人不良的观后感，凭什么让观众大度？律师有起诉的权利，被告也有应诉和抗辩的权利，这事谁的错，已经很清楚，错到何种程度，则要看法院的判决，而不是媒体能够审判的。
如果日本政府真地看重中日关系，首先要做到言行如一。一个不讲信誉的政府，怎会得到信任和尊重？当然，对目前的日本，这很难。我始终认为，人要忘掉的，他们会永远记得；人要记得的，他们总会遗忘。在历史问题上，日本怎会忘记？装得越像，记得越深！
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。” “秦岭-淮河”一线划分了中国的南北方，也分割了中国人的肠胃。北方人怎么也想不到，豆腐脑怎么能做成甜的？南方人也想不通，粽子不咸怎么下口？
历史上看，宗教节日的推广是血腥的，而文化节日的传播是自然的。春节从中国向世界传播的过程没有宗教战争的推动，没有商业主义的泛滥，更没有血腥殖民的劣迹。这个过程在过去500年内缓慢展开，伴随的是华人在世界范围内的广泛分布。
习近平总书记强调农村建设要看得见青山绿水，记得住乡愁。城市建设何尝不也是如此？中国的城镇化是人类历史上规模最大、最为快速的城镇化。新济南，请让我们在暴风骤雨中依然能看得见“老济南”的泉水青山，记得住邻里乡愁！
这次没闹出人命，但每年数以吨计的不该入口工业原材料，经过独流的家庭作坊，包装成调味料，进入国民身体，给公共健康造成目前依然难以估量的损害，给造假者、售假者、打假者、玩忽职守的监管者和那些明知故买的买家带来的却是源源不断的非法暴利、权力寻租收益和差价收益。
阳光是公正的标尺，表针是绝望的手臂。它们合谋，把灰尘变为生命，让生命变回灰尘。作为一种意识形态，“现代性”善于炮制这样一种童话：未来好于过去，梦想终将实现。让人甘之如饴，前赴后继。
龙女士的书在大陆卖得很好，我个人也非常喜欢她的情怀和笔触。可惜她所自豪的被启蒙过的台湾当局还没有勇气让同样优秀的大陆文学作品进入岛内，也没有魄力让大陆学者和作家到台湾做几次认认真真的演讲。既然被启蒙过，何必担心来自一方的言说？
故事要讲好，首先要把观众当人。不论乞丐，还是国王，只要坐在剧场里，他们首先是一个追求更高文艺享受，有独立思考和批判能力的人。他们愿意走进故事，别强迫他们接受什么，给他们参与的自由和机会。
公安部今天的消息，在部里统一指挥部署下，福建、江西、广东、云南等7省区公安机关开展集中收网行动，破获一起特大贩卖婴儿案，抓获犯罪嫌疑人157名，解救被拐卖儿童36名。
今天是南京大屠杀79周年纪念日，也是国家公祭日。这一天的氛围应该是庄重、肃穆的，但各路媒体就像往常一样播放着各种娱乐节目，各种娱乐场所不打烊，甚至国家的歌舞剧院演出依然如故。
对绝大多数生物而言，童年就是一生。所以，才有“落英缤纷”，千万颗种子中，终能长成参天大树的少之又少。童年从来都是丛林，弱肉强食的地方。适者生存，才能保证物种不断进化。唯有最能适应苛刻生存环境的生物才能爬上食物链“金字塔”的顶尖。
奥巴马的八年，转瞬即逝。这八年，中美关系有过蜜月，也有低谷，最后走向对抗与合作交织的动态稳定。“中国崛起”内含诸多中国自己都要不断探索和把控的不确定因素。面对这样一个崛起的大国，奥巴马政府对华政策考量也必定是多维的、复杂的。
需要提醒安倍的是，下周二是“南京大屠杀”79周年纪念日。如果珍珠港的牺牲的美军值得缅怀，如果原子弹下的冤魂值得祭奠，那么死在日本侵略军屠刀之下的三十万中国人又当有何种对待呢？
菲德尔•卡斯特罗走了。很多人把他称为中国人民的老朋友。在这个前提下，我们缅怀他，一个朋友、一名领袖，更作为一位老人。有信念，有目标，有奋斗，才会有胜利。这是菲德尔最后的演讲，难道不也是他一生的写照吗？
节日，是强烈的传统符号，是民族文化的"爆点"。过节需要身心投入，感到"节味"意味着对节日背后传统和文化认同。节日氛围的形成，代表着对传统和文化的认同达成了集体共识。
在过去一个多月中，"老杜"并没有让关心中菲关系的人失望。他摒弃了前任对美国"一边倒"的外交策略，转向两条腿走路。有人称他为菲律宾的特朗普，敢说。不论他对美国说了多少狠话，对中国说了多少好话，他诸多个性鲜明的表态背后其实有着严密的政治逻辑和清晰的利益诉求。
下周二，美国将迎来第45任总统。共和党候选人特朗普和民主党候选人希拉里多次正面交锋，可惜他们都未就诸多美国总统必须直面的问题展现出深刻的见解。我们看到更多是一个“疯子”和一个“骗子”之间的人身攻击。他们确实是这样称呼对方的。
郭川的世界如此简单，只有人舟天海，又如此复杂，瞬息万变，必须多种知识和技术才能活下来。郭川的价值就在于他要用人的智慧、力量和精神，这些基于人性的简单去驾驭源自自然和时间的复杂。
新媒体再造的是一种虚拟时空和自我认知。这是报纸阅读无法实现的。但高质量的独家、深度报道和语言文字自身蕴含的认知逻辑和想象空间也是“快餐式”“碎片化”的阅读和视频观看无法企及的。
中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范，有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值。
伪职业联赛培养不出职业精神，球员的国家荣誉感面临空前危机，这才是直接作用于中国足球运动精神层面的致命威胁。球衣上印着“五星红旗”，那比真金白银还要珍贵，那是国家和民族的尊严。但看国脚们胜似闲庭信步地踢球，真的有人在意这个吗？
在那个纸与笔的时代，孩子们从小就知道，私拆别人信件是违法的，保护个人隐私的观念深入人心。要保护个人信息安全，防线不在我的指尖，而在每个人的心底。不要在高考和开学典礼之间再加一节电信诈骗的必修课。
29年前今晚，济南，暴雨。对那一代孩子来说，“8·26”是洪水的代名词，我是其中一个。那晚半睡半醒之间，我第一次接触了小清河外溢出的洪水。直到2008年家里的房子拆迁，那条河就像一条线，贯穿了我22年最初的人生记忆。
中国对一个公平有序的贸易和投资环境有强烈的需求，另一方面中国作为这次峰会的主席国和承办方对峰会议程会有显著的影响。这两点决定了这次峰会在促进全球投资和贸易的领域很可能通过一系列行动计划，而且这些文件会兼顾发达国家和发展中国家两个阵营的利益和关切，具有较强的实用性。
生命在于运动。里约之后，我们憧憬这样一个未来：体育普遍成为国民寻求精神和身体之间对话的桥梁，成为孩子们磨练意志，增进团队协作，培养不屈精神的人生选择，进而让那些有“洪荒之力”的人有追求体育荣耀的机会，有为国争光的可能，更有在体育之外自我丰富和追求幸福生活的尊严。
G20峰会不应是少数发达国家的俱乐部，让它们说说共识，谈谈理想。开会的目的是拿出行动，解决问题。G20峰会应当是一个具有执行力、包容性和远见的公共领域。G20峰会不仅要关注增长，更要聚焦发展和改革，因为决定增长限度的往往不是短期繁荣，而是长期的问题和矛盾，后两者恰是发展和改革需要直面的挑战。
澳大利亚政府上周以"国家安全"为由叫停了中国国家电网和长江基础设施集团竞标新南威尔士州电网Ausgrid。这两家中国公司作为最有利的竞标者打算以77亿美元的价格换取该电网99年的经营权。
新兴经济体近年来对全球经济增长的贡献率都达到50%以上，但自前年以来美国宏观经济和金融政策调整让新兴经济体国家面对的外部下行压力陡然增大。同时各国国内经济结构转型的需求也愈加迫切。下月在杭州举行的G20峰会将为这些问题寻找答案。
近日读了散文集《聚散天地间》，作者是中国日报社资深记者赵焕新老师。这本书集合了赵老师近十年来百余篇作品，篇篇来自国际传播一线，有故事，亦有心绪。国内出集子的新闻工作者不少，但英语记者的汉语作品不多。这本书不大，却可展露“中国故事”的世界情怀。
昨天，日本政府发布了年度防卫报告，指责中国不断扩大海上和空中的军事活动，军队建设不透明，进而批评中国破坏了地区军事平衡。中国在争议海域的一些行动是“危险的，能够引发难以预料的情况…… 中国的所做作为引发强烈关切，地区局势前景堪忧”。
蒙受过屈辱的民族才懂得尊严的意义，从战争中走来的国家才理解和平的价值，经历了动荡的人民才倍加珍惜稳定幸福的生活。追求自我完善，促进繁荣发展，维护国家稳定，捍卫世界和平是一代代中国少年奋斗人生的终极归宿。
美英不愿意接受的一个现实是，它们反恐的前线已从中东一步步退到了西欧。曾经的大后方，如今变成了反恐战争的前哨。如果这是美好，还有什么可以算作悲哀？
扎扎实实做好海洋技术、海洋经济海洋生态的专业技术和应用的研究，培养和锻炼足够维护我海洋权益的海事军事力量和应变能力是中国作为海洋强国崛起要同时做好的两手准备。对于爱好和平的国家，军事永远只是手段，不是目的。惟其如此，才能更好地为海洋和平和稳定提供更多全球公共产品和来自中国的制度贡献。
七十九年前的今天，卢沟桥上的激战仍在进行。日本开始全面侵华。在随后八年2900多天内，近3500万同胞伤亡。那场艰苦卓绝的战争，是一场用空间和生命换时间和未来的民族存亡之战。
今天是美国独立240周年纪念日。此刻正在华盛顿焰火晚会上重温美国的自由传统和伟大立国精神的政治精英们，应该意识到要延续美国的伟大，就要改变美国的霸权思维。美国要学会推己及人。
今天，阿里的葬礼在美国凤凰城举行，谨以此文纪念他。从世界拳王，到踯躅老叟，唯有时间可以击倒他，但他为人类追求和平、公平和正义的精神早已超越拳击本身，会永远陪伴这个世界上与他有着同样追求的人们奋斗不息。
阿坝州绵延的山区不仅是青藏高原和四川盆地的过渡区，而且还是贸易和文明的十字路口。3000多年间，藏族、羌族、满族、蒙古族、回族和汉族在这里的互动始终没有中断。不论是血腥战争，还是友好交往，都在雕刻这里的山河。
时间，是生命永恒的伴侣。它归化沧海桑田，挥舞河流雕刻山川；它模糊存在与虚无，把守生与死的边界；它融化冷漠和温存，让多少人在逝者如斯的慨叹中默默寻找着回家的路。我们总喜欢把自己的生日当作时间的参照，对一切与自己同龄的事物有天生的亲近和好奇。它们仿佛是我们最忠诚的伙伴，永远是可以安心找回自己的路标。
最近几年，工作的需要我走了不少地方。走多了，就会有四海为家的感觉。每每看到脚下土地，有黑土，有黄土，有沙漠，也有红壤，它们何尝不是千百个他人的故土？有路的地方，就是故乡。随着路的延伸，它在脚下，也在远方。
在山西平顺县太行山深处，有一个33户人家的小村庄“下石壕”。从南宋初年到上个世纪90年代，这33户人家过着与世隔绝的生活。在其间800余年历史中，他们“只知有宋，无论明清”，堪称真正的世外桃源。
作家木心说：“文学是一字一字地救出自我；书法是一笔一笔地救出自我。”希望当红网络明星的姜逸磊也能够“一字一字”地救出自己，那何尝不是一种对汉语和公众的担当？保卫汉语，匹夫有责。
如果对生命心存悲悯，那么完全可以考虑变成素食者。只不过，在现实中，很少有人愿意为了他们仿佛相信的东西，放弃他们真正享受的东西。在通向死亡的路上，对其他事物的死亡熟视无睹，甚或甘之如饴。
我们期待中国外交从中受益。橄榄枝，能落下和平鸽,也能容得下鹰隼。不论强硬，还是温和，只要坚定捍卫国家利益，维护世界和平，中国外交都能够获得充分的理解和支持。
人工智能与信息技术组合在一起，有能力渗透进入人类社会的各个领域。几盘围棋很可能昭示的是一个新的技术霸权时代的到来。A不过是一盘人类历史大棋局中落下的第一颗黑子。这盘围棋的棋子有很多，但规则只有一个，永远由强者制定。技术本身不会奴役人，奴役人的永远是人本身。
采访两会的记者大都处于兴奋状态，因为我们每时每刻都与平时难有机会接触的专家、企业家和官员擦肩而过。尽管每天都面对高度浓缩的海量信息，相信很多人对两会都有一个清晰的总体判断：问题多了，交锋多了，争论多了。
“枪杆子里面出政权”，但是否能用好“笔杆子”，从来都是定国安邦的大事。古今中外，概莫能外。某种意义上，一个国家有怎样的需求，就会发展怎样的信息传播媒介。
市场里其实没有“天价”，如果它不只是标的物品本身的价值，那么就是各种成本叠加的总和。某种意义上，大年初二那天，哈尔滨北岸渔村饭店的铁锅里炖的可能不是真正的黑龙江鳇鱼，但却是黑龙江经济“原生态”的真实产物，名字就叫“天价鱼”。如果信任标上了天价，每一条鱼都可能成为“天价鱼”。
在这样的乡土之上成长的六千多万留守儿童的心理危机和文化信仰问题，是未来中国不容回避的严峻治理挑战。中国政府上月末开会讨论留守问题时，指出要从源头减少留守儿童。真正的源头其实不在把孩子送到城里，或者在农村为父母找到工作，而在农村儿童心底对知识和人生意义的认识。
一女子在北京广安门医院怒斥号贩子的视频引起了众人共鸣。在视频中，这个要挂脾胃专家号的女子一大早赶到挂号大厅，排在窗口的第三个，当天她要挂的专家有10个号，但轮到她时已经没号了。号贩子随即向她兜售他们挂到的专家号。
某电视台记者在新疆冬运会上以“我冷”为由不配合安检的视频传到网上以后，遭到众多网民的口诛笔伐，家人和好友也不能幸免。他的单位对其做出了“停职反省”的处理决定。他通过个人微博道歉，非但没有得到网民认可，反而引发了一轮新的批判。
美国发动的两次伊拉克战争，给中东乃至世界造成的晕轮效应远超美国的预期。半个世纪以来，中东国家早已领教了美国的中东政策的精髓，随着以中国为代表的一批新兴经济体的崛起，中东不应错过“中国方案”蕴藏的“中东机遇”，因为这些机遇昭示了中东一个光明的未来。
两天前，“快播”涉黄案在京庭审，辩方抛出“技术无罪”论，博得了不少喝彩。其实，这是一个偷换概念的把戏，把“公司”等同为“技术”，把控方引入一个死胡同：技术怎能有罪？进而为公司做无罪辩护。其实只需反问一句，辩方的诡辩就会不攻自破，公司怎能等同技术？
数家中国媒体报道了“中国游客哄抢‘福袋’，最贵52万每只”，“抢完马桶抢‘福袋’中国大妈炒货无敌”，并刊出图片，有的甚至配发了讽刺内地游客的评论。随后，这些报道顺利登上了国内许多门户网站的显著位置，成为新年后的舆论热点。
习近平主席在前天的新年贺词中提到，“国际社会期待听到中国声音，看到中国方案，中国不能缺席”。在郭玉回国一事上，中国政府采取的行动是恰当的、及时的，与中国坚决反恐的态度是一致的。中国绝不纵容姑息那些危害中国国家安全和反恐行动的人。这一点上，没有任何商量余地。
日本是世界上唯一遭受核武器打击的国家，希望也是最后一个。美国有鹰派将军说，“核弹之下无冤魂”，每年日本以受难者身份祭奠自己国民受难者的时候，是否也能想想美国盟友这句话的内涵，是否也能“推己及人”？这才是东方哲学的终极内涵之一。
正如习近平主席在新年祝词中所言，这一年有付出，也有收获；有欣喜，也有悲伤。不管怎样，他和他领导的改革者们展现出我们期待已久的决心和实干，为了中华民族的伟大复兴夙夜在公，戮力前行。新的一年即将到来，祝愿祖国强大，人民安康，世界更美好。只要坚持，梦想终将实现。
年轻记者满意地转身散去，拿着录音笔，相机、手机，扛着摄像机，像是打到猎物的猎人，只留下孙老坐在那儿，他微笑着对我说：“我知道他们想要什么，我说就说什么。这多好啊！”
屠呦呦演讲时，我多么希望，她平实的讲述，能够在每一位听她讲话的中国少年心里播下科学的种子，生根发芽，长成参天大树；多么希望她能像汤川秀树一样，激励几代科学家的成长，给一个沉睡的国家带来科学的光芒。
如果每一个公民都以“法无规定皆可为”作为行为依据，那么公众秩序将无从谈起。法律仅仅是维护秩序的底线，作用在威慑，而不在惩罚。真正维护现代社会文明秩序的应该是公德和良知。
从光明走向黑暗的是我的眼睛，从黑暗走向光明的是我的心灵。我二十年时间慢慢走进了黑暗，才有资格跟你说黑白这两个不同世界里的感受，并且用“活着”来诠释上面那句话饱含的深情。我用十年的时间接受悲惨的现实，有用十年的时间微笑着面对现实的残酷，觉得自己挺勇敢的。
作为现代国家政党，追求和捍卫国家统一是应尽职责，但如港澳问题的解决，现代中国的统一恐怕不再是武力征服基础上的形式统一，而是民族复兴基础上的文化、经贸和民众融合统一。
中国的足球改革，不是给足协换块牌子那么简单，也不是抓几个，判几个就能解决的。走向市场经济的体育，本质上就是一国市场经济风貌的写照。经济可以靠增长数据打扮起来，一白遮百丑，但球场做不了假，体育也容不得私心。
三十多年前，人们更喜欢买肥肉，因为可以榨油，以此补充食用油的匮乏。那时候月饼是论个吃的，不够的家庭才切开分食。为了表明家庭生活好，有的人家专门备下一块猪油，吃饭后一家人把嘴巴擦亮再出门。
美中两国将在很长一段时间内共同扮演国际社会领导者的角色。工业革命以来，还没有如此“夫妻档”的搭配。这是中国领导人创造性地提出构建新型大国关系这一新理念的出发点。
世界上有很多阅兵的国家，但阅兵在国民中激发的集体感情宣泄却少有中国人来得一致和团结。因为，体会过世事无常，才懂得幸福和安宁的宝贵；因为，有过莫大的屈辱和牺牲，才明白独立和自强的意义。
当我看到两年的高原军旅生活给新兵带来的变化时，我强烈地感受到他们某种意义上是在进行一场精神的修行，这种改变如此深刻，触及他们的灵魂。我们常说寻找灵魂伴侣，却屡屡不得。他们却做到了。
大多数有关义诊的新闻除了组织者喜欢看，连义诊涉及的医生和病人都不爱看，更不要说其他读者。在这个信息时代，人们对于有关“慈善”的任何雕饰都觉得多余。在我报道阿坝义诊的过程中，这种困扰始终挥之不去。
“僵尸肉”背后是僵尸媒体的普遍存在。他们从不到一线采访，把新闻当事实，事实也就成为了新闻经验的囚徒。在那个字还是用笔写的时代，我们追求的是“知情权”，现在我们应该捍卫的是“不知情权”。
中国是跑步进入汽车社会的。短短几年就从“自行车王国”变成了世界汽车产销量第一的大国。但需要追问的是，中国真的为汽车社会准备好了吗？中国真的适合发展汽车社会吗？我们真的愿意或者有条件变为“汽车轮子上的国家”吗？
狭隘的发展主义会把一些经济指标与社会割裂开，作为衡量国家现代化的标志。“大跃进”期间是钢产量和亩产量，粗放式发展期间是经济增速。城市成为人工经济盆景，而不是社会、经济和文化自然演进的结晶。
